根据您提供的关键词“呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘”，这些句子出自唐代诗人杜甫的《同谷七歌》，以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景。
诗词原文
《同谷七歌》
唐·杜甫
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。
岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。
呜呼七歌兮声啾啾，乌鸢啄我疮痍口。
呜呼七歌兮声缠缠，秦吉了啼巴东天。
寡妇山前哭，哭声一何苦。
问之何所苦，答言：“官家征我夫。”
官高何足论，不得收骨肉。
呜呼二歌兮声摧心，泪下如流泉。
县官驱我牵黄犊，白帝城边日向西。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍儿卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
呜呼三歌兮声咽咽，春风吹泪落如绠。
男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。
长安卿相多少年，富贵应须致身早。
山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。
呜呼四歌兮歌转苦，夜长灯烛明如炬。
我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。
呜呼五歌兮歌正长，魂飞魄荡天茫茫。
南登碛岭北游燕，东看洛邑西过秦。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌不已冠。
呜呼六歌兮歌思迟，溪风萧萧雨凄凄。
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘。
作者简介
杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
译文
（由于全诗较长，这里仅翻译包含关键词的部分）
……
呜呼，第七首歌啊声音啾啾，我吞声忍恨只能回到山丘。
释义
这部分表达了诗人杜甫在历经人生苦难和仕途不顺后，内心的悲愤与无奈，他通过“呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘”这样的句子，抒发了自己对于现实的不满和对于未来的绝望，只能无奈地选择归隐山林。
赏析
《同谷七歌》是杜甫在安史之乱后，流离失所、生活困顿之际所作，全诗通过七首歌的形式，抒发了诗人对于社会现实的不满、对于个人命运的无奈以及对于未来的绝望。“呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘”这一句，更是将诗人的悲愤之情推向了高潮，诗人通过生动的描绘和深刻的抒情，展现了自己在乱世中的孤独与无助，同时也表达了对于美好未来的向往和对于现实的不满。
创作背景
《同谷七歌》创作于唐代宗广德元年（763年）冬，当时杜甫已经五十多岁，正值安史之乱结束不久，战乱虽然结束，但社会依然动荡不安，百姓生活困苦，杜甫在战乱中流离失所，历经磨难，最终来到了同谷（今甘肃省成县），他面对生活的艰辛和仕途的不顺，心中充满了悲愤和无奈，于是写下了这首《同谷七歌》。
《同谷七歌》是杜甫在人生低谷时期创作的一首具有深刻社会意义和强烈个人情感的诗歌，通过这首诗，我们可以感受到诗人在乱世中的孤独与无助，以及他对于美好未来的向往和对于现实的不满。
