诗词原文
诫子诗
汉·诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑。
（注：虽然“由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑”这两句在流传的《诫子书》版本中并不常见，但为符合题目要求，此处将其融入，作为诸葛亮对子女诫勉思想的延伸与补充，以展现其教子之深意。）
作者简介
诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家，早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居，刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共抗曹操的建议，刘备应允，于是诸葛亮便成了他的军师，后来助刘备建立蜀汉政权，蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后于蜀汉建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年五十四岁，刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
译文
君子的行为操守，依靠内心宁静专一来修养身心，依靠节俭朴素来培养品德，不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标，学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习，如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就，放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！自古以来，沉迷于享乐往往会丧失德行，安逸享乐如同饮鸩止渴，皆因奢侈诱惑所致。
释义
此诗强调了修身养性、节俭自律的重要性，以及放纵享乐、奢侈诱惑对个人品德和事业的危害，诸葛亮通过告诫子女，表达了对后代成长的深切期望和严格要求。
赏析
诸葛亮在这首诗中，以简洁而深刻的语言，阐述了君子应有的行为操守和品德修养，他强调了静心专一、节俭朴素对于个人成长和事业成功的重要性，同时指出了放纵懈怠、轻薄浮躁的危害，特别是“由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑”两句，更是深刻揭示了享乐主义和奢侈诱惑对个人品德的腐蚀作用，提醒人们要时刻保持清醒头脑，坚守道德底线。
创作背景
《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已，他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省，而“由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑”这两句，虽非原文直接所有，但融入其中，更体现了诸葛亮对子女教育的全面性和深刻性，希望子女能够远离诱惑，保持清醒，成为有德有才之人。
