诗词原文
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
固知此物无不可，风月婆娑仍著我。
（注：“固知此物无不可，风月婆娑仍著我”并非苏轼《题西林壁》原诗中的句子，但为了符合题目要求，这里我将其融入并构想为一首扩展版的诗作，进行解析，原诗只有前四句，后两句为本次创作添加。）
作者简介
苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋文学家、书法家、画家、政治家，是“唐宋八大家”之一，他的诗词题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；其书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；其画则开创了湖州画派。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子，我之所以认清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中，固然知道这世间万物没有不可欣赏的，那风月美景依然伴随着我，让我心生欢喜。
释义
前两句描述了从不同角度观看庐山所得到的不同景象，寓意着对事物的认知会受到自身立场和视角的影响，第三、四句则表达了只有跳出事物本身，才能全面、客观地认识它的哲理，后两句（虚构部分）则进一步强调了世间万物的美好，以及个人在欣赏这些美好时的主观感受。
赏析
这首诗通过描绘庐山的变化多姿，借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论，后两句的添加，不仅丰富了原诗的内涵，还表达了诗人对自然美景的热爱和对生活的积极态度，诗人以“风月婆娑仍著我”来抒发自己超脱物外、随遇而安的心境，展现了其豁达的人生态度。
创作背景
原诗《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，而虚构的后两句，则可以理解为苏轼在欣赏庐山美景时，内心对自然与人生的深刻感悟，虽然这两句并非苏轼原作，但将其融入后，整首诗更加完整地表达了诗人对自然、人生和艺术的独特见解。
需要注意的是，由于后两句为本次创作添加，因此在历史文献中无法找到其真实的创作背景，但通过这样的构想和解析，我们可以更好地理解苏轼的文学风格和思想精髓。
