诗词原文
悟禅
宋·释宗杲
鲁论二万三千字，悟入从初一句中。
万象森罗无拘束，去来飘忽似云流。
作者简介
释宗杲（1089年－1163年），南宋临济宗高僧，字昙晦，号妙喜，俗姓奚，宣城（今安徽宣城）人，少时即颖悟过人，十三岁能背诵《论语》、《孟子》、《六经》等大部头经典，后投子山出家，遍参禅宗名宿，得大慧宗杲禅师法嗣，成为临济宗杨岐派的重要传人，释宗杲禅师不仅禅学造诣深厚，而且精通儒学、佛学，对后世影响深远。
译文
《论语》这部经典虽然有两万三千字之多，但要想真正领悟其中的精髓，其实只需要从最初的一句话开始深入，世间万物纷繁复杂，但一旦悟透了禅理，便能摆脱一切束缚，来去自如，如同流云般飘忽不定。
释义
这首诗表达了诗人对禅宗悟道的理解，他认为，虽然儒家经典《论语》字数众多，但悟道的真谛却蕴含在最初的一句话中，通过这句话的领悟，可以洞察世间万物的本质，从而摆脱束缚，达到心灵的自由。
赏析
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对禅宗悟道的深刻见解，首句“鲁论二万三千字”直接点出儒家经典《论语》的字数之多，但紧接着的“悟入从初一句中”却笔锋一转，指出悟道的真谛其实并不在于文字的堆砌，而在于对最初一句话的深入领悟，这种对比手法，使得诗歌的意蕴更加深远，后两句“万象森罗无拘束，去来飘忽似云流”则进一步描绘了悟道后的境界：心灵自由，来去自如，如同流云般无拘无束，这种境界的描绘，不仅富有诗意，而且深刻揭示了禅宗悟道的真谛。
创作背景
这首诗的创作背景可能与释宗杲禅师的禅宗修行经历有关，作为一位禅宗高僧，释宗杲禅师对禅宗悟道有着深刻的理解和体验，他深知，虽然儒家经典《论语》等著作对于修身齐家治国平天下有着重要的指导意义，但要想真正达到心灵的自由和解脱，还需要通过禅宗悟道来实现，他在这首诗中借用了儒家经典《论语》的字数之多来反衬禅宗悟道的真谛所在，表达了自己对禅宗悟道的深刻见解和体验，这首诗也反映了释宗杲禅师对禅宗与儒家思想之间关系的独特理解。
