诗词原文
悟道
唐·慧能
旧传心印都忘念，自有衣珠岂患贫。
万象丛中得自在，不向人间争利尘。
作者简介
慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教史上著名的思想家和改革者，慧能生于岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，但悟性极高，他继承了五祖弘忍的衣钵，主张“直指人心，见性成佛”，强调佛性本有，人人皆可成佛，对后世禅宗的发展产生了深远影响，慧能的禅法思想，体现在其弟子法海集记的《六祖法宝坛经》中。
译文
古老的佛法心印我已忘却执念，内心自有如衣珠般的珍宝，怎会担忧贫穷？在纷繁复杂的世间万物中，我得以自在逍遥，不再向人间争夺那些虚无缥缈的名利尘埃。
释义
“旧传心印都忘念”意指慧能已超越了传统佛教教义的束缚，不再执着于文字、概念或形式上的修行，达到了无念无执的境界。“自有衣珠岂患贫”比喻每个人内心都蕴藏着无尽的智慧和佛性，如同身上的明珠，一旦觉悟，便不再为外在的物质贫乏所困扰。“万象丛中得自在”表达了慧能在复杂多变的世界中找到了内心的平静与自由。“不向人间争利尘”则表明他超脱物欲，不再参与世俗的名利之争。
赏析
这首诗是慧能禅法思想的集中体现，展现了其超越世俗、追求内心自由与觉悟的精神境界，通过“旧传心印都忘念”与“自有衣珠岂患贫”的对比，慧能强调了内在觉悟的重要性，认为真正的财富不在于外在的物质，而在于内心的觉醒与智慧，全诗语言简洁明了，意境深远，既是对个人修行境界的描绘，也是对禅宗思想的深刻阐述。
创作背景
慧能生活在唐代，这是一个佛教文化繁荣发展的时期，慧能早年曾随五祖弘忍学法，后因得法而遭人嫉妒，被迫离开黄梅，南行隐居，在隐居期间，慧能继续深化自己的禅法思想，并广收门徒，传播禅宗教义，这首诗很可能是慧能在隐居期间，对自己修行体验和禅宗思想的总结与表达，旨在启发后人超越世俗束缚，追求内心的真正自由与觉悟。
需要注意的是，虽然这首诗以“慧能”之名创作，但在历史上真实的《六祖法宝坛经》中并未直接记载此诗，因此它可能是后人根据慧能的禅法思想而创作的作品，用以体现慧能的思想精髓。
