诗词原文
游仙诗
唐·张籍
乡人闻有神仙客，远近争来看隼旟。
玉宇琼楼云雾绕，仙风道骨世间无。
丹炉未冷笙歌沸，鹤驭初回日月徐。
欲问蓬莱何处是，但随流水向天涯。
（注：此诗为根据关键词虚构之作，历史上张籍并无此确切作品，但以下分析基于虚构内容展开。）
作者简介
张籍，唐代著名诗人，生于约766年，卒于约830年，字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，他擅长乐府诗，与王建齐名，并称“张王乐府”，张籍的诗作语言凝练而平易自然，多写现实题材，反映社会矛盾和民生疾苦，同时也不乏对自然美景和神仙境界的向往。
译文
乡亲们听说有神仙般的客人到来，无论远近都争相前来观看那装饰着隼鸟图案的旗帜（象征神仙的仪仗），玉宇琼楼被云雾缭绕，神仙的风骨超凡脱俗，世间罕见，炼丹的炉子尚未冷却，笙歌已经沸腾起来，仙鹤驾着车辇刚刚归来，日月似乎也变得缓慢，想要询问蓬莱仙境究竟在哪里，只需随着流水向那天涯海角追寻。
释义
这首诗描绘了乡亲们对神仙客人的好奇与敬仰，以及神仙居所的奇幻景象，通过玉宇琼楼、仙风道骨等意象，展现了神仙世界的超凡脱俗和神秘莫测，也表达了诗人对神仙境界的向往和对未知世界的探索精神。
赏析
这首诗以“乡人闻有神仙客”为引子，巧妙地引出了全诗的主题——对神仙世界的向往和探寻，通过生动的描绘和丰富的想象，诗人将神仙世界的美好与神秘展现得淋漓尽致，诗中“玉宇琼楼云雾绕”等句，不仅描绘了神仙居所的奇幻景象，也表达了诗人对美好事物的追求和向往，诗人还通过“欲问蓬莱何处是，但随流水向天涯”等句，表达了对未知世界的探索精神和豁达的人生态度。
创作背景
（基于虚构内容）这首诗可能创作于张籍晚年时期，当时他或许已经历了人生的种种波折和磨难，对现实世界的种种不满和无奈也愈发深刻，在这样的背景下，诗人开始向往起神仙世界的美好与宁静，希望通过诗歌来表达自己对神仙境界的向往和对未知世界的探索精神，这首诗也反映了唐代社会对神仙文化的热衷和追求，以及人们对美好生活的向往和期盼。
