诗词原文
咏史
唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
卞和白璧沽应待，季子黄金术已疏。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去金成铁，时来铁似金。
作者及朝代
作者：李商隐
朝代：唐代
作者简介
李商隐字义山，号玉溪生，又号樊南生，他是晚唐时期著名的诗人，与杜牧齐名，合称“小李杜”，李商隐的诗作构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，他的咏史诗也多有佳作，善于借古讽今，寓意深刻。
译文
纵览历史，凡是国与家，成功都源于勤俭，衰败则起因于奢侈，卞和献玉，本应得到重视，却因无人赏识而几经波折；季札赠剑，黄金之术虽好，但时过境迁，也已不再适用，哪里需要琥珀来做枕头，又怎能说只有真珠装饰的车子才算华贵？运气不好的时候，金子也会变成铁；时来运转的时候，铁也会像金子一样珍贵。
释义
这首诗通过对比历史上的兴衰成败，强调了勤俭与奢侈对于国家与个人命运的重要性，通过“卞和白璧沽应待，季子黄金术已疏”两句，借用了古代典故，进一步阐述了机遇与时机对于成功的重要性。
赏析
这首诗以咏史为题，实际上是在借古讽今，对当时社会的奢侈之风进行了深刻的批判，首联直接点明主题，指出国家与家庭的兴衰成败皆由勤俭与奢侈所决定，颔联通过卞和献玉与季札赠剑的典故，说明即使有珍宝和黄金之术，如果时机不对，也难以发挥作用，颈联则以反问的形式，进一步强调了真正的价值不在于外在的装饰，而在于内在的品质，尾联则总结了全诗的主旨，指出运气与时机对于成功的重要性。
创作背景
这首诗可能创作于李商隐仕途不顺、生活困顿的时期，他通过回顾历史，反思现实，对当时社会的奢侈之风进行了深刻的批判，同时也表达了自己对于时运不济的感慨，通过这首诗，李商隐不仅表达了对历史的深刻见解，也寄托了自己对于未来的希望与憧憬。
