诗词原文
远游
朝代：战国·楚
作者：屈原
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂迢迢而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以端操兮，求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之高士。
登昆仑而四望兮，心飞扬而逸荡。
日月递照兮，时不可淹。
草木零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔电迈之往兮，孰不矜夸以自喜？
凌万顷之茫然兮，托孤舟之圜囿。
定日月之所舍兮，使长照临此下土。
耀灵晔而西征兮，浮云长川以澹澹。
鸾鸟轩翥于岑梧兮，凤皇翔于千仞。
作者简介
屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家，他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，屈原的作品充满了对楚国命运的忧虑和对个人遭遇的愤慨，具有极高的文学价值和历史意义。
译文
我悲叹世俗的困厄啊，愿乘风远游四方。
我资质平庸又无依靠啊，哪里能找到托身升天的力量？
遭遇污浊的世道啊，独自忧愁向谁诉说衷肠？
夜晚心中烦闷难以入眠啊，直到天亮魂魄还在游荡。
想到天地无穷无尽啊，哀叹人生为何如此辛劳奔忙？
过去的事我追不上啊，未来的事我又无从知晓。
我徘徊不定思绪遥远啊，心中惆怅失意满怀忧伤。
神志恍惚四处飘荡啊，心中愁苦凄凉更加悲伤。
灵魂忽然远去不再回来啊，只剩下枯槁的身体独自彷徨。
内心反省保持正直的操守啊，寻求天地间的正气所在。
清静无为心境恬淡愉悦啊，淡泊无求自得其乐。
仰慕赤松子的高洁品行啊，愿追随他的遗风继承他的志向。
尊崇真人的美好德行啊，赞美古代的高尚之士。
登上昆仑山向四方眺望啊，心绪飞扬胸怀舒畅。
日月交替照耀啊，时光不可久留。
草木凋零飘落啊，担心美人衰老迟暮。
不趁着年轻力壮抛弃污秽啊，为何不改变这陈规陋习？
驾着骏马尽情驰骋啊，我来为你们在前面引路！
从前那些电驰般远行的人啊，哪一个不夸耀自己的喜悦？
凌驾于茫茫万顷波涛之上啊，把孤舟寄托在广阔的湖泊之中。
安排日月停留的地方啊，让它们长久地照耀着这片大地。
太阳灿烂地向西行进啊，浮云和长川在淡淡地流淌。
鸾鸟在岑梧山高高地飞翔啊，凤凰在千仞高空翱翔。
释义
“定日月之所舍兮，使长照临此下土”意为安排日月停留的地方，让它们长久地照耀着这片大地，这句诗表达了诗人对光明和正义的向往，希望日月能够永远照耀人间，带来温暖和希望。
赏析
这句诗是《远游》中的名句，体现了屈原对美好世界的向往和对现实世界的忧虑，通过安排日月停留的地方，诗人寄托了对永恒光明和正义的渴望，同时也暗示了对现实世界中黑暗和邪恶的批判，这种对比和象征手法，使得诗歌具有深刻的哲理性和艺术感染力。
创作背景
《远游》是屈原在流放期间创作的一首长诗，表达了他对楚国命运的忧虑和对个人遭遇的愤慨，在诗中，屈原通过描绘远游的景象和内心的感受，表达了对美好世界的向往和对现实世界的批判，这句“定日月之所舍兮，使长照临此下土”正是他在这种背景下，对光明和正义的强烈呼唤。
