诗词原文
杂诗
唐·白居易
身适忘四支，心适忘是非。
既适又忘适，不知吾是谁。
百体如槁木，兀然无所知。
方寸如死灰，寂然无所思。
今日复明日，不自知其时。
坐令浮念扫除尽，方寸淡泊寒如灰。
此时但欲死，安复求吾生。
死犹为幸事，况复得所从。
求我盛年时，壮气横九陲。
自伤未得死，复被时俗牵。
跻攀贵游门，蹋践名利畿。
心为形所役，尘土满襟衣。
一从归白社，不复到尘寰。
坐受道人谏，常餐居士餐。
如今得此身，老病不相关。
朝起凌寒烟，暮归蹑夕岚。
身闲心无事，白日为我延。
但恐夏木落，秋风吹我寒。
微霜侵鬓发，又恐逐岁阑。
已矣复何道，但知乐当年。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，被誉为“诗魔”和“诗王”，白居易的诗作在唐代乃至后世都产生了深远的影响，其诗歌主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的社会功能。
译文
身体舒适时，四肢的感觉都忘记了；心灵舒适时，是非的念头也忘记了，既已舒适又忘记了舒适的感觉，不知道自己究竟是谁，全身像枯槁的树木，茫然无知，内心像熄灭的死灰，寂静无思，今天过了明天来，不知道时间的流逝，这使得心中所有的杂念都被扫除干净，内心淡泊得像寒冷的灰烬。
释义
这首诗表达了白居易在追求心灵宁静与超脱世俗纷扰过程中的感悟，通过描述自己身心达到极度舒适与宁静的状态，忘却了四肢的存在、是非的纠葛，甚至忘记了自己的身份，内心如同死灰般寂静无思，体现了诗人对世俗名利的淡泊与超脱。
赏析
这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人追求心灵宁静与超脱的过程，通过对比昔日的名利追逐与今日的淡泊宁静，展现了诗人对人生真谛的深刻领悟，诗中“坐令浮念扫除尽，方寸淡泊寒如灰”一句，尤为传神地表达了诗人内心杂念的消除与淡泊宁静的心境，整首诗意境深远，情感真挚，富有哲理意味。
创作背景
这首诗创作于白居易晚年时期，此时的他已经历了仕途的起伏与人生的沧桑，对名利与世俗有了更深刻的认识与体悟，在晚年归隐山林、追求心灵宁静的过程中，白居易写下了这首诗，以表达自己对人生真谛的领悟与对宁静生活的向往，通过这首诗，我们可以感受到诗人内心的平静与超脱，以及对人生哲理的深刻思考。
