诗词原文
山居即事
唐·王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
安得随君飞鸟去，盘陀相对共安禅。
作者简介
王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首，北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
译文
寂寞之中我掩起柴扉，面对苍茫的暮色，空对夕阳余晖，鹤的巢穴筑在松树遍处，人的来访却稀少得很，绿竹上刚刚泛出新粉，红莲瓣凋落，露出它原来的衣裳，我怎能像鸟儿一样随您飞去？只能在盘陀石上，与您相对而坐，共同参悟禅机。
释义
这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与寂寞，以及他对自然和禅理的深刻感悟，首联写诗人隐居山中，门庭冷落，只有苍茫的落晖相伴；颔联写鹤巢松树，人迹罕至，进一步渲染了山居的清幽；颈联以绿竹、红莲为意象，展现了自然界的生机与变化；尾联则表达了诗人对随君飞鸟的向往，以及盘陀共安的禅意追求。
赏析
这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人山居生活的宁静与淡泊，诗人通过细腻的笔触，将山居环境的清幽、自然景物的生机以及自己内心的禅意追求融为一体，形成了一幅幅生动的画面，尾联“安得随君飞鸟去，盘陀相对共安禅”更是表达了诗人对超脱尘世、追求心灵自由的渴望，整首诗意境深远，情感真挚，富有哲理意味，体现了王维诗歌的独特风格。
创作背景
王维晚年仕途不顺，心灰意冷，逐渐转向佛教，寻求内心的宁静与解脱，这首诗正是他在山居生活中，面对自然美景，内心禅意萌发的产物，诗人通过描绘山居生活的宁静与寂寞，以及自己对自然和禅理的感悟，表达了对超脱尘世、追求心灵自由的向往，这首诗也反映了王维晚年诗歌创作的主题和风格，即追求内心的宁静与淡泊，以及对自然和禅理的深刻感悟。
