诗词原文
游仙词
唐·张籍
云阙朝回尘骑合，仙凡从此两相分。
飞轩迅迈不可追，空余孤鹤唳寒云。
客槎不载支机石，为见閒游得度身。
玉宇琼楼高百尺，清风吹散九天尘。
作者及朝代
张籍，唐代诗人，约生于766年，卒于约830年，字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，他是韩愈的学生，也是新乐府运动的倡导者和参与者之一，张籍的诗多写现实题材，语言平易近人，风格清新自然，对后世有较大影响。
作者简介
张籍是唐代著名的文学家和诗人，他的诗歌以写实为主，关注社会现实和民生疾苦，深受韩愈等文学大家的赞赏，他的作品在唐代文坛上占有重要地位，对后世文学的发展产生了深远的影响，张籍的诗歌风格独特，语言质朴自然，情感真挚动人，具有很高的艺术价值。
译文
仙宫的朝会结束后，尘世间的车骑纷纷聚合，仙凡之间从此有了明确的界限。
那飞速行驶的仙车轩辕，我已无法追赶，只留下孤独的仙鹤在寒冷的云中悲鸣。
外来的客船没有搭载上那支机石，却意外地让我得以超脱尘世，遨游仙境。
在那高达百尺的玉宇琼楼之上，清风吹散了九天的尘埃。
释义
这首诗描绘了诗人想象中的仙境景象，以及自己与仙境的邂逅，诗中通过“云阙朝回”、“飞轩迅迈”等描绘，展现了仙境的神秘与高远；而“客槎不载支机石，为见閒游得度身”则表达了诗人意外获得超脱尘世、遨游仙境的机遇，整首诗意境悠远，充满了对仙境的向往和对超脱尘世的渴望。
赏析
这首诗是张籍游仙题材作品中的佳作，通过丰富的想象力和生动的描绘，展现了仙境的神奇与美丽，诗中“云阙朝回”、“飞轩迅迈”等描绘，不仅展现了仙境的神秘与高远，也体现了诗人对仙境的向往和追求，而“客槎不载支机石，为见閒游得度身”则巧妙地运用了典故和象征手法，表达了诗人意外获得超脱尘世、遨游仙境的喜悦和感慨，整首诗语言优美、意境深远，具有很高的艺术价值。
创作背景
这首诗的创作背景可能与张籍对仙境的向往和对现实的不满有关，在唐代，道教盛行，仙境成为许多文人墨客向往的理想世界，张籍作为一位关注社会现实、关心民生疾苦的诗人，在面对现实的不公和苦难时，可能会产生超脱尘世、追求仙境的念头，这首诗正是他这种思想情感的体现和抒发，诗中也可能蕴含着诗人对人生、对命运的深刻思考和感悟。
