诗词原文
五行四象全
朝代：宋代
作者：张伯端
炼取五行四象全，阴功积满上朝天。
三千功满归蓬岛，一任遨游八万年。
作者简介
张伯端（公元984年—1082年），字平叔，号紫阳真人，后改名用成（或用诚），北宋时天台（今属浙江）人，道教南宗初祖，被尊为“南宗始祖”，又称“紫阳真人”，自幼博览群书，学贯古今，涉猎三教经书，及刑法、药性、天文、地理、音律、诸子等，曾任府吏，后因触犯“火烧琼花观”事，弃官隐修。
译文
通过修炼五行（金、木、水、火、土）和四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）的法门，达到了圆满无缺的境界，积累了足够的阴德善功，得以飞升上天，当三千年的修行功德圆满之时，便可回归蓬莱仙岛，从此自由自在地遨游于天地之间，长达八万年之久。
释义
这首诗描绘了道教修行者通过修炼五行四象之法，积累阴功善德，最终得以飞升成仙的美好愿景，五行四象是中国古代哲学中的重要概念，在道教修行中被视为通达天地、调和阴阳的关键，阴功则指修行者所积累的善行和功德，是得道飞升的重要条件。
赏析
这首诗语言简练，意境深远，充满了道教修行的神秘色彩和浪漫情怀，诗人通过描绘五行四象的修炼过程和阴功的积累，展现了道教修行者追求长生不老、得道飞升的理想境界，诗中也透露出一种超脱世俗、逍遥自在的人生态度，体现了道教文化中的自由精神和逍遥哲学。
创作背景
张伯端作为道教南宗的创始人之一，对道教修行有着深刻的理解和独到的见解，这首诗可能是他在修行过程中，对道教修行理念和境界的一种总结和表达，通过描绘五行四象的修炼和阴功的积累，诗人不仅表达了自己对道教修行的坚定信念和追求，也向世人展示了道教文化的博大精深和独特魅力，这首诗也反映了宋代道教文化的繁荣和发展，以及道教修行者对长生不老、得道飞升的美好愿景。
