诗词原文
妄念
唐·皎然
一切有求枉用功，
想念真成著色空。
但将心事付沙鸟，
任逐芦花间有无。
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾从事儒学，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈等人有交往，诗名颇盛，皎然的诗歌多写山水田园和佛家禅理，风格清丽闲淡，为唐代诗僧中的佼佼者。
译文
所有带着欲望的祈求都是徒劳无功的，
心中的思念最终只会化作虚无缥缈的幻影。
不如将心中的烦恼和愿望托付给沙洲上的鸟儿，
让它们随着芦花的飘摇而自由来去，有无随缘。
释义
这首诗表达了诗人对人生无常和欲望徒劳的深刻洞察，首句“一切有求枉用功”直接点出主题，指出任何带有功利目的的祈求都是枉费心机，次句“想念真成著色空”进一步说明，心中的思念和欲望，最终只会像画中的色彩一样，虽然鲜艳却终归是空幻，后两句则通过“将心事付沙鸟”和“任逐芦花间有无”的形象描绘，表达了诗人超脱世俗、顺应自然的人生态度。
赏析
这首诗以简洁明快的语言，传达了深刻的禅理和人生智慧，诗人通过对比“有求”与“枉用功”、“想念”与“著色空”，揭示了欲望与徒劳、思念与虚幻之间的内在联系，诗人以沙鸟和芦花为喻，表达了自己超脱物欲、顺应自然的人生态度，展现了其深厚的禅学修养和淡泊名利的高尚情操，整首诗意境深远，语言优美，富有哲理性和艺术感染力。
创作背景
皎然作为一位诗僧，其诗歌创作深受佛教思想的影响，这首诗很可能是诗人在修行过程中，对人生无常和欲望徒劳的深刻感悟而创作的，在唐代，佛教盛行，许多文人墨客都受到佛教思想的影响，皎然也不例外，他通过这首诗，表达了自己对佛教禅理的深刻理解和体悟，同时也向世人传达了一种超脱世俗、顺应自然的人生态度，这种态度在当时的社会背景下，无疑具有一定的启示意义和引领作用。
