吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。下一句是什么?

梦梦66个月前

诗词原文

颂古五十五首·其一

宋·释绍嵩

吾早曾经多劫修,

不是等閒相诳惑。

一花五叶亲传授,

只履空携空满袖。

作者及朝代

作者:释绍嵩

朝代:宋代

作者简介

释绍嵩,宋代僧人、诗人,生平事迹不详,但以其诗作在佛教文学中占有一席之地,他的诗作多涉及佛教教义、修行感悟以及禅理禅机,语言质朴而意境深远,对后世佛教文学有一定影响。

译文

我早已历经无数世的修行,

绝非轻易之言,用以欺骗或迷惑他人。

这佛教的一花五叶之法,是我亲自传授,

如今只带着一只空鞋,袖中却满载着空灵的禅意。

释义

吾早曾经多劫修:表达了诗人自己历经多世修行的深厚根基。

不是等閒相诳惑:强调所言非虚,不是随意编造来欺骗或迷惑听众。

一花五叶亲传授:指佛教禅宗的传承,一花五叶象征禅宗的不同流派,诗人自称亲自传授这些法门。

只履空携空满袖:以只带一只空鞋和满袖的空灵禅意,象征修行者超脱物质、追求精神境界的修行成果。

赏析

这首诗是释绍嵩对佛教修行和禅宗传承的深刻感悟,首句“吾早曾经多劫修”直接点明诗人深厚的修行背景,为全诗奠定了基调,次句“不是等閒相诳惑”则是对自己言行的自信与坚定,表明所言皆出自真心实意,非虚妄之言,后两句“一花五叶亲传授,只履空携空满袖”则通过禅宗的传承和修行者的超脱形象,进一步展现了佛教修行的真谛和境界,整首诗语言简洁而意境深远,富有禅意和哲理。

创作背景

关于这首诗的创作背景,由于释绍嵩的生平事迹不详,我们无法确切知道其创作时的具体情境,但从诗的内容和风格来看,这首诗很可能是释绍嵩在传授禅宗法门或进行佛教修行感悟时所作,通过这首诗,他表达了自己对佛教修行的深刻理解和感悟,同时也向听众传递了禅宗的传承和修行之道。

释绍嵩的这首诗不仅展现了佛教修行的深厚底蕴和禅宗传承的精髓,还通过简洁而富有哲理的语言,向读者传递了佛教修行的真谛和境界。

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