诗词原文
游山寺
唐·皎然
云峰水色共参差，
古寺钟声远更悲。
香象奔波失却威，
天龙寂听生欣悦。
松间野径寒烟起，
竹里禅房暮雨滋。
欲问空门何所有，
心无挂碍是菩提。
（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，历史上并无确凿记录皎然写过这样一首完全匹配关键词的诗，但皎然是唐代著名诗僧，以其山水田园诗和禅意诗著称，故以此身份和风格进行创作。）
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾出入仕途，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士交往密切，皎然的诗歌多写山水田园和禅理，风格清丽闲淡，对后世有一定影响。
译文
云峰与水色交相辉映，参差不齐，
古老的寺庙里钟声悠扬，更添几分悲凉。
香象在奔波中失去了往日的威严，
天龙静静地聆听，心中生出喜悦。
松林间的小路升起寒烟，
竹林深处的禅房被暮雨滋润。
想问这空门之中究竟有何物？
心中无牵无挂，便是菩提之境。
释义
此诗通过描绘山寺周围的自然景色和禅意氛围，表达了诗人对佛教禅理的领悟，首联写云峰水色与古寺钟声的交融，营造出一种宁静而略带悲凉的氛围，颔联以“香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦”为喻，暗示修行者在奔波劳碌中可能会失去内心的平静与力量，而天龙则能在静听中领悟禅理，心生喜悦，颈联继续描绘山寺的自然环境，松径寒烟、竹房暮雨，进一步渲染了禅意氛围，尾联则直接点出禅理，即心中无挂碍，方能达到菩提之境。
赏析
此诗以景寓情，以情入理，将自然景色与禅理巧妙结合，展现出诗人深厚的禅学修养和诗歌造诣，诗中“香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦”一句尤为精彩，既富有象征意义，又富有哲理意味，表达了修行者在不同心态下对禅理的不同领悟，全诗语言清新自然，意境深远，给人以深刻的启示和美感享受。
创作背景
虽然此诗为虚构之作，但我们可以设想其创作背景可能与皎然的禅修经历有关，皎然作为一位诗僧，对佛教禅理有着深刻的理解和领悟，在游历山寺的过程中，他或许被山寺的宁静氛围和禅意所感染，从而触发了创作灵感，写下了这首富有禅意的诗歌，通过描绘山寺的自然景色和禅意氛围，皎然表达了自己对佛教禅理的深刻理解和感悟，同时也向读者传递了一种宁静、淡泊、无挂碍的人生境界。
