诗词原文
悼亡诗
唐·韦庄
曾随织女渡天河，记得云间第一歌。
休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。
其二
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。
从此但知空望月，他生未卜此生休。
作者及朝代
韦庄（约836年－约910年），字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房，早年屡试不第，后因黄巢之乱避乱至江南，开始从事文学创作，曾任前蜀宰相，谥号“文靖”，韦庄工诗，与温庭筠并称“温韦”，且为“花间派”重要词人，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，有《浣花集》十卷传世。
作者简介
韦庄生活在晚唐至五代这一动荡时期，他的诗歌和词作深受时代影响，既有对往昔繁华的追忆，也有对现实苦难的深刻描绘，韦庄的诗风清新自然，词则婉约细腻，情感真挚，尤其擅长表达离愁别绪和人生感慨。
译文
其二
在人世间消逝已经令人痛恨不已，更何况是去了那遥远的天国（泉台，指阴间；玉京，指天帝所居之处，这里借指京城，也暗含天堂之意）。
从今以后，我只能空对着明月寄托哀思，对于来世能否重逢，此生已无法知晓，只能抱憾终身。
释义
这首诗是韦庄为悼念逝去的亲人或友人所作，首句“人间飞去犹堪恨”表达了诗人对逝者离世的深切悲痛和遗憾，认为即使是在人世间消逝，也是令人难以接受的，次句“况是泉台远玉京”进一步加深了这种悲痛，将逝者去的地方形容为遥远的天国，与人间（玉京，这里代指人间繁华之地）形成了鲜明的对比，突出了逝者离去的不可追回，后两句“从此但知空望月，他生未卜此生休”则表达了诗人对逝者的无尽思念和对未来重逢的渺茫希望，只能空对着明月寄托哀思，对于来世能否重逢，此生已无法知晓。
赏析
这首诗情感深沉，语言质朴，通过对比和象征的手法，表达了诗人对逝者的深切怀念和对生命无常的感慨，首句“人间飞去犹堪恨”直接点出主题，情感强烈，为全诗奠定了基调，次句“况是泉台远玉京”通过对比，进一步加深了这种悲痛和遗憾，后两句则通过“空望月”和“他生未卜此生休”的意象，表达了诗人对逝者的无尽思念和对未来重逢的渺茫希望，使全诗情感更加深沉和复杂。
创作背景
这首诗的具体创作背景已难以考证，但从韦庄的生活经历和诗歌风格来看，很可能是他在晚唐至五代这一动荡时期，面对亲人或友人的离世，内心深感悲痛和无奈，从而写下了这首悼亡诗，韦庄生活在战乱频仍、社会动荡的年代，他的诗歌和词作往往带有深刻的时代烙印和个人情感色彩，这首《悼亡诗》也不例外，通过这首诗，我们可以感受到韦庄对生命无常的感慨和对逝者的深切怀念，也可以窥见那个时代人们的普遍情感和心态。
