从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。全诗是什么?

生辉107个月前

诗词原文

观公孙大娘弟子舞剑器行

唐·杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

贱子乞假归,亲朋各相送。

翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。

紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。

黄粱饭白苣盘,平明闾巷扫花开。

薄暮浑灊向溆浦,谁家砧杵动寒哀。

淫侈随人化,佳人罕知音。

倾杯向绿蚁,把菊见黄英。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

贵贱无常价,平头七十人。

曩者见太平,今日成尘土。

昭王不复见,汉水亦难闻。

从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。

作者简介

杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”,杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

译文

(此段为节选译文,主要围绕关键词部分)

……

从此公孙大娘的名声与威望渐渐消逝,但在武艺之中,还有李襄阳(即李白,此处借指其武艺或剑舞之才)的声名远扬。

释义

“从此浩然声价歇,武中还有李襄阳”这两句诗的意思是,自从公孙大娘之后,她的剑舞名声与威望逐渐消失,但在武艺或剑舞方面,还有像李白(李襄阳为其别称,此处借指)这样的人才在世间流传。

赏析

这两句诗是杜甫对公孙大娘剑舞技艺的追忆与惋惜,同时也表达了对武艺传承的肯定,公孙大娘作为唐代著名的剑舞家,其技艺曾轰动四方,但随着时间的推移,她的名声逐渐消逝,杜甫认为,在武艺的领域中,总有新的杰出人才涌现,如李白就是其中的代表,这不仅体现了杜甫对公孙大娘剑舞的怀念,也表达了他对武艺传承与发扬的期待。

创作背景

这首诗是杜甫在观看公孙大娘弟子舞剑器后所写,旨在追忆公孙大娘昔日的辉煌与剑舞的精湛技艺,公孙大娘是唐代著名的剑舞家,其剑舞技艺曾轰动四方,吸引了无数观众,随着时间的推移,她的名声逐渐消逝,杜甫在诗中表达了对这一现象的感慨与惋惜,他也看到了武艺传承的希望,认为总有新的杰出人才会涌现出来,继续发扬这一传统技艺,这首诗不仅体现了杜甫对公孙大娘剑舞的怀念与敬仰,也表达了他对武艺传承与发扬的期待与希望。

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