诗词原文
次韵和清献游崆峒
宋·周敦颐
清献濂溪两宾主，崆峒章贡再赓酬。
云开日色千峰秀，风定松声万壑幽。
仙境自来人迹少，洞天深处道心留。
何时得遂归田计，共醉山间一径秋。
作者及朝代
作者：周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日）
朝代：北宋
作者简介
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人，北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“濯清涟池”，池内栽白莲，以莲之高洁，寄托自己毕生心志，周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
译文
清献公（指某位友人，此处或为虚指，代表品德高洁之人）与我在濂溪边如同宾主相待，我们在崆峒山与章贡江畔再次吟诗唱和，云开日出，千峰秀丽，风平浪静，万壑松声幽远，这仙境般的地方人迹罕至，洞天福地深处留下了我们求道之心，何时才能实现归隐田园的愿望，与你一同在山间小径中共醉秋色。
释义
此诗描绘了诗人与友人游览崆峒山的情景，通过自然景物的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友情的珍视，诗中“清献濂溪两宾主”一句，既点明了诗人与友人的关系，又暗含了对高洁品德的赞美。“崆峒章贡再赓酬”则说明了他们在不同地点多次进行诗文唱和，展现了深厚的友谊和文学交流。
赏析
这首诗以景寓情，情景交融，通过描绘崆峒山的自然风光，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友情的珍视，诗中“云开日色千峰秀，风定松声万壑幽”两句，生动地描绘了崆峒山的壮丽景色，展现了诗人对大自然的热爱和敬畏，而“仙境自来人迹少，洞天深处道心留”两句，则进一步升华了主题，表达了诗人对隐逸生活的向往和对道心的坚守，全诗语言清新自然，意境深远，是一首优秀的山水田园诗。
创作背景
这首诗是周敦颐在与友人游览崆峒山时所作，崆峒山位于甘肃省平凉市，是中国著名的道教圣地之一，自然风光秀丽，文化底蕴深厚，周敦颐在游览过程中，被崆峒山的壮丽景色所吸引，同时与友人进行了深入的文学交流，于是创作了这首诗来表达自己的感受和对友情的珍视，此诗不仅展现了周敦颐的文学才华，也反映了他对隐逸生活的向往和对道心的坚守。
