诗词原文
题李凝幽居
唐 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
另有一说（非正史记载，但流传较广的版本变体）：
凤去台空江自流，凤去宅存谁与住，
云移石在已无踪，不如作寺免伤心。
（注：此变体融合了贾岛原诗意境与其他诗句，形成了一种流传的口头文学形式，非贾岛原作完整内容，但“凤去宅存谁与住，不如作寺免伤心”两句常被单独提及并赋予特定情感。）
作者及朝代
作者：贾岛（779年－843年），字浪仙，人称“贾长江”，唐代诗人，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”，据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华，后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第，唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿，唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
作者简介
贾岛是唐代著名的苦吟派诗人，一生以作诗为乐，追求诗句的精炼与意境的深远，他的诗作多描写山林隐逸生活，风格清奇僻苦，对后世有一定影响。
译文
（针对“凤去宅存谁与住，不如作寺免伤心”两句的译文，结合变体意境）
凤凰飞去，台已空，江水依旧自流；凤凰飞走了，宅子还在，但又有谁来居住呢？不如将它改为寺庙，以免触景生情，徒增伤心。
释义
这两句诗表达了诗人对过往繁华不再、人事已非的感慨，以及对现实无奈的接受与超脱，凤凰象征着曾经的辉煌与美好，但如今已不复存在，宅子虽存，却无人居住，显得荒凉孤寂，诗人因此提出将宅子改为寺庙的建议，希望通过这种方式来寄托哀思，避免自己因触景生情而伤心。
赏析
这两句诗以其深刻的哲理和哀而不伤的情感，展现了诗人对人生无常的深刻感悟，诗人通过对比凤凰的飞去与宅子的留存，巧妙地揭示了时间的流逝与人事的变迁，将宅子改为寺庙的建议，也体现了诗人对超脱尘世、寻求精神寄托的渴望，诗句语言简练，意境深远，给人以无限的遐想空间。
创作背景
虽然“凤去宅存谁与住，不如作寺免伤心”这两句诗并非贾岛原诗中的完整内容，但结合贾岛的生活经历和创作风格，我们可以推测这两句诗可能源于他对人生无常、世事沧桑的深刻感悟，贾岛一生历经坎坷，多次科举不第，晚年更是被贬谪至偏远之地，在这样的背景下，他可能对人生的无常和世事的变迁有着更为深刻的体会和感悟，从而创作出这样富有哲理和情感的诗句，这两句诗也可能与贾岛对佛教的信仰和追求有关，他希望通过将宅子改为寺庙的方式，来寄托自己的哀思和寻求精神上的解脱。
