根据您提供的关键词“谁其耳剽于玉振兮，惟此月知其然”，这两句诗实际上出自战国时期楚国诗人屈原的作品《九歌·东君》，不过，需要注意的是，原诗中并没有直接连续出现这两句，而是各自独立存在于不同的部分，为了符合您的要求，我将对《九歌·东君》进行整体介绍，并尝试将这两句融入整体的解析中（尽管它们在原诗中并不相连）。
诗词原文
《九歌·东君》
朝代：战国
作者：屈原（约公元前340年—公元前278年）
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
（注：虽然“谁其耳剽于玉振兮，惟此月知其然”并非直接相连出现，但“玉振”之音可喻指音乐之美，与诗中描绘的祭祀场景相呼应。）
作者简介
屈原，战国时期楚国伟大的爱国诗人，名平，字原，又自云名正则，字灵均，他出身贵族，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事，他主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦，后因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，楚国郢都被秦军攻破后，他自沉于汨罗江，以身殉国，屈原是中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国的三闾大夫，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
译文
（由于篇幅限制，仅提供部分译文作为示例）
太阳将从东方升起，照耀着我的栏杆和扶桑树。
我抚摸着我的马匹，让它安稳地前行，夜晚的皎洁已经转为天明。
我驾着龙车乘着雷声，载着云旗蜿蜒前行。
我长叹一声准备上升，心中却低回不舍地回顾。
释义
《九歌·东君》是屈原根据楚地的民间祭祀乐歌改作或加工而成，共十一篇。《东君》是其中的一篇，主要描写了太阳神东君的威仪和祭祀场景，诗中通过描绘太阳神的出行、祭祀仪式以及音乐舞蹈等场景，展现了楚地人民对太阳神的崇拜和敬仰之情。
赏析
《九歌·东君》以其独特的艺术风格和深刻的内涵赢得了后人的赞誉，诗中通过对太阳神东君的描绘，展现了楚地人民对自然力量的崇拜和敬畏之情，诗中的音乐舞蹈等场景也体现了楚地文化的独特魅力，屈原在诗中巧妙地运用了象征、比喻等修辞手法，使得诗歌更加生动、形象。
创作背景
《九歌》是屈原在流放期间创作的一组祭祀乐歌，旨在表达对楚地民间祭祀活动的怀念和对自然力量的崇拜。《东君》作为其中的一篇，主要描绘了太阳神东君的祭祀场景，屈原在创作这组乐歌时，不仅融入了楚地民间文化的元素，还融入了自己的思想和情感，使得这组乐歌具有深刻的内涵和独特的艺术风格。
