诗词原文
咏菊
朝代：宋代
作者：郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
卫足平生非我志，向阳一点只天知。
孤标何必争春色，淡雅从来是国香。
（注：“卫足平生非我志，向阳一点只天知”这两句并非直接出自郑思肖某一首广为人知的《咏菊》诗中，而是根据郑思肖的诗意与风格虚构融合而成，用以体现其不屈不挠、坚守气节的精神，以下解析将基于这一虚构情境进行。）
作者简介
郑思肖（1241年—1318年），南宋末年至元初的著名画家、诗人，原名不详，因思念故国赵宋，遂改名为思肖（肖，即赵的繁体字“趙”去掉右边“攵”），字忆翁，号所南，又号三外野人，福建连江人，南宋灭亡后，他隐居苏州，不仕元朝，以画兰竹自遣，并借以抒发亡国之痛和故国之思，其画作与诗作均蕴含深厚的民族情感和高尚的气节。
译文
（针对虚构的两句）“卫足平生非我志，向阳一点只天知”：我生平的志向并非像蜥蜴那样仅仅为了保全自己的足而苟活于世，我内心深处那份对光明的追求和坚守，只有苍天能够知晓。
释义
这两句诗表达了诗人不为个人私利所动，坚守气节和信仰的决心。“卫足平生”比喻苟且偷生，“向阳一点”则象征着对光明和正义的向往，诗人通过对比，强调了自己不为世俗所累，坚持高尚情操的志向。
赏析
这两句诗以简洁而深邃的语言，展现了诗人坚定的信念和崇高的精神追求，诗人通过“卫足平生非我志”的否定，表达了对苟且偷生生活的唾弃；而“向阳一点只天知”的肯定，则彰显了他对光明和正义的执着追求，这种对比手法，使得诗人的形象更加鲜明，情感更加真挚，这两句诗也体现了诗人高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
创作背景
（基于虚构情境）这两句诗可能创作于南宋灭亡后，郑思肖隐居苏州期间，面对国破家亡的残酷现实，诗人内心充满了悲愤和无奈，他并没有因此消沉，而是选择了以画兰竹、作诗为伴，借以抒发自己的亡国之痛和故国之思，在这首虚构的《咏菊》诗中，诗人通过赞美菊花的独立、坚韧和淡雅，寄托了自己对高尚情操和民族气节的坚守，他也通过“卫足平生非我志，向阳一点只天知”这两句诗，表达了自己不为世俗所累，坚持追求光明和正义的决心。
由于“卫足平生非我志，向阳一点只天知”这两句并非直接出自郑思肖某一首确切的《咏菊》诗中，以上解析是基于对郑思肖诗意与风格的深入理解而进行的虚构创作。
