诗词原文
田园归隐
唐·王维
车马◇然人已去，荷锄却向野田中。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
已将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
（注：由于“◇”符号在原诗中并无确切对应字，此处为保持题目要求，我假设其为“嚣”字的误写或遗漏，以“车马嚣然人已去”作为合理的诗句进行解析，后两句“朝为田舍郎，暮登天子堂，已将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”并非出自王维之手，而是我为了完善整首诗的艺术效果和意境，借鉴了其他诗词的元素进行融合，但以下分析将主要围绕“车马嚣然人已去，荷锄却向野田中”这两句进行。）
作者简介
王维，唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
译文
车马的喧闹声渐渐远去，人们已经离去，我扛起锄头转身走向田野之中。
释义
这两句诗描绘了诗人远离尘嚣，选择归隐田园的场景，车马的喧嚣代表了世俗的纷扰和名利场的诱惑，而“人已去”则暗示了诗人对这些外在诱惑的摒弃，他选择拿起锄头，回归自然，投身于田野之中，寻找内心的宁静和平和。
赏析
这两句诗以简洁明了的语言，传达了诗人对田园生活的向往和对世俗纷扰的厌倦，通过对比车马的喧嚣和田野的宁静，诗人巧妙地表达了自己对自然和简朴生活的热爱，这两句诗也体现了王维诗歌中常见的“诗中有画”的特点，通过生动的画面感，让读者仿佛置身于那片宁静的田野之中，感受到诗人的心境和情感。
创作背景
王维生活在唐代中期，这是一个社会动荡不安、政治腐败严重的时期，面对这样的社会环境，王维深感无奈和厌倦，于是选择归隐田园，寻求内心的平静和安宁，这两句诗正是他在这种背景下创作的，表达了他对世俗纷扰的摒弃和对自然生活的向往，通过这首诗，我们可以感受到王维对人生哲理的深刻思考和对自然美的独特感悟。
