诗词原文
题许旌阳故居
唐·吕岩
飘飘许子旌阳後，道骨仙风本仙胄。
千载空余旧迹存，丹炉石鼎尚依然。
云开雾散龙蛇蛰，月满星明天地宽。
欲访洞天三十六，春风回首路漫漫。
作者简介
吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、吕派祖师，民间传说中的八仙之一，他游踪广泛，曾传道授法于天下，故被尊称为“吕祖师”、“吕纯阳”，吕洞宾的事迹在民间广为流传，其形象也常被描绘为风度翩翩、飘逸不凡的仙人。
译文
飘飘然如同许子（许逊，即许旌阳）在旌阳成仙之后，他本就拥有道骨仙风，是仙人的后裔，千百年来，这里只留下他曾经的遗迹，丹炉和石鼎依然如故，云雾散去，龙蛇蛰伏，月明星稀，天地显得格外宽广，我想要探访那传说中的三十六洞天，但回首望去，道路却显得如此漫长而遥远。
释义
这首诗描绘了许旌阳（许逊）成仙后的超凡脱俗和故居的遗迹，首句“飘飘许子旌阳後，道骨仙风本仙胄”赞美了许逊的仙风道骨和仙人血统；次句“千载空余旧迹存，丹炉石鼎尚依然”则表达了故居遗迹的悠久和丹炉石鼎的保存完好；后两句则通过描绘云雾、龙蛇、星月等自然景象，以及探访洞天的艰难，进一步烘托出许逊的仙家风范和超凡脱俗。
赏析
这首诗以许旌阳故居为背景，通过描绘遗迹、自然景象和探访之路，展现了许逊的仙家风范和超凡脱俗，诗中运用了丰富的意象和生动的描绘，使得整首诗充满了神秘和浪漫的气息，诗人也通过这首诗表达了对许逊的敬仰和向往之情。
创作背景
吕岩作为道教大宗师和民间传说中的八仙之一，对道教文化有着深厚的了解和热爱，他游历四方，传道授法，对许多道教圣地和仙人遗迹都有着深厚的感情，这首诗很可能是他在游历许旌阳故居时，被其超凡脱俗的氛围所感染，从而创作出来的，通过这首诗，吕岩表达了对许逊的敬仰和向往之情，同时也向读者展示了道教文化的魅力和神秘。
