诗词原文
叹衰老
宋·陆游
死生零落余无几，齿发衰残各可嗟。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三更忽梦前尘事，万卷空留后世夸。
我亦只如常日醉，莫教弦索作离声。
作者及朝代
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
作者简介
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远，陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
译文
生命逐渐消逝，剩下的时光已所剩无几，牙齿脱落，头发花白，衰老与残缺都令人叹息，即使有千年坚固的铁门槛，也终究要落入一个土馒头（坟墓）之中，在半夜忽然梦到过去的事情，虽然留下了万卷诗书供后人夸赞，但自己也只是像往常一样沉醉于酒中，不要让琴弦发出离别的声音。
释义
这首诗表达了诗人对生命短暂、衰老无常的深刻感慨，首联直接点出主题，感叹生命即将走到尽头，身体也日渐衰弱，颔联以铁门槛和土馒头为喻，说明无论生前多么显赫，最终都将归于尘土，颈联回忆过去，感慨虽然留下了文化遗产，但个人生命已近尾声，尾联则表达了诗人对生命的淡然态度，即使面临死亡，也要保持常态，不让悲伤的情绪影响自己。
赏析
这首诗是陆游晚年对自己生命状态的深刻反思和感慨，诗人以简洁明了的语言，表达了对生命无常、衰老无情的深刻认识，诗中通过铁门槛和土馒头的对比，生动地揭示了人生的短暂和虚无，同时也体现了诗人对死亡的坦然接受，颈联和尾联则进一步展现了诗人的豁达和超脱，即使面临生命的终结，也要保持常态，不让悲伤的情绪左右自己，整首诗情感深沉，意境深远，具有很高的艺术价值。
创作背景
这首诗是陆游晚年所作，当时他已步入暮年，身体日渐衰弱，生命也即将走到尽头，在这样的背景下，诗人对生命、衰老和死亡有了更深刻的思考和感悟，他通过这首诗表达了自己对生命无常的感慨和对死亡的坦然接受，同时也展现了自己豁达超脱的人生态度，这首诗不仅反映了陆游个人的生命体验，也具有一定的普遍性和时代性，反映了当时人们对生命和死亡的普遍关注和思考。
