诗词原文
诫子诗
唐·杜牧
选材临事不堪用，见利无惭惟苟得。
学书不成去学剑，学剑不成去学医。
人生万事皆前定，莫恨穷途哭阮籍。
作者及朝代
作者：杜牧
朝代：唐代
作者简介
杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人和散文家，他生活在晚唐时期，以诗名世，与李商隐并称“小李杜”，杜牧的诗歌风格清新俊逸，内容广泛，既有对时局的深刻批判，也有对自然风光的细腻描绘，以及对个人情感的抒发，他的散文同样成就斐然，尤其是政论文，语言犀利，见解独到。
译文
在挑选人才时，发现他们遇到事情却不能胜任；面对利益时，他们毫无羞愧之心，只知苟且求得，有的人学书法不成便去学剑术，剑术学不好又去学医，人生中的许多事情似乎早已注定，不要怨恨自己在穷途末路时像阮籍那样痛哭。
释义
这首诗通过描述一些人在学习和职业选择上的浮躁与不切实际，以及面对利益时的贪婪与无耻，批判了社会上存在的急功近利、缺乏责任感和道德底线的现象，诗人也表达了对人生无常、命运难料的感慨，以及对个人在逆境中应保持豁达态度的劝诫。
赏析
杜牧在这首诗中运用了对比和讽刺的手法，通过“选材临事不堪用”与“见利无惭惟苟得”的鲜明对比，揭示了当时社会风气的败坏和人才选拔机制的缺陷，通过列举学书、学剑、学医等例子，讽刺了那些缺乏恒心和毅力，只知盲目跟风、追求名利的人，诗人以“人生万事皆前定，莫恨穷途哭阮籍”作结，既表达了对人生无常的无奈，也鼓励人们在面对困境时保持乐观和坚韧。
创作背景
这首诗可能创作于杜牧仕途不顺、对社会现实深感失望的时期，晚唐时期，社会动荡不安，政治腐败严重，人才选拔机制也出现了问题，杜牧作为一位有识之士，对这种现象深感忧虑和不满，他通过这首诗，既表达了对社会现实的批判，也寄托了对个人命运的感慨和对未来的期许，他也希望通过自己的诗歌，唤醒人们的良知和责任感，共同为社会的繁荣和进步贡献力量。
