诗词原文
空幻吟
唐·慧能
十方三世本来空，受记岂非遭佛幻。
万象丛中得自由，不向人间争宠辱。
作者简介
慧能（638年－713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教史上著名的思想家和改革者，慧能生于岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，以伐薪为生，后因闻《金刚经》而悟道，投五祖弘忍门下，得传衣钵，成为禅宗第六代祖师，慧能主张“直指人心，见性成佛”，强调佛性本有，人人皆可成佛，对后世禅宗影响深远。
译文
十方三世（即过去、未来三世及东南西北上下十方）本来就是空无所有的，接受佛的授记（即预言成佛）岂不是也落入了佛的幻象之中吗？在万象纷纭的世界中，我得以自在无碍，不向人间争夺宠辱名利。
释义
这首诗表达了慧能对佛教空性思想的深刻理解，他认为，无论是时间上的三世还是空间上的十方，都是空无自性的，是虚幻不实的，而佛的授记，虽然看似是对弟子成佛的预言，但实际上也是佛为了教化众生而设的一种方便法门，同样具有虚幻性，慧能强调，真正的解脱不在于外在的授记或成就，而在于内心的觉悟和自在。
赏析
这首诗以简洁明了的语言，深刻阐述了佛教的空性思想和禅宗的自性成佛理念，慧能通过“十方三世本来空”一句，直接点明了佛教对宇宙人生的根本看法，即一切现象都是空无自性的，是虚幻不实的，而“受记岂非遭佛幻”一句，则进一步揭示了佛的授记也具有虚幻性，从而打破了人们对佛法的盲目崇拜和执着，最后两句“万象丛中得自由，不向人间争宠辱”，则表达了慧能追求内心自在和解脱的人生境界，体现了禅宗超越世俗、追求精神自由的精神风貌。
创作背景
这首诗可能创作于慧能晚年时期，此时他已经成为禅宗六祖，对佛教空性思想和禅宗理念有了深刻的理解和体悟，慧能一生致力于弘扬禅宗思想，强调佛性本有、人人皆可成佛的理念，对后世禅宗产生了深远的影响，这首诗正是他对自己佛教信仰和禅宗理念的深刻表达，也是他对后世弟子的谆谆教诲。
需要注意的是，虽然这首诗以慧能的名义创作，但在历史上可能并非慧能亲笔所作，而是后人根据慧能的佛教思想和禅宗理念而创作的，这并不影响这首诗在佛教文化和禅宗思想中的重要地位和价值。
