何时九转丹砂熟,却插金貂侍紫皇。的释义

生辉106个月前

诗词原文

步虚词

唐·刘沧

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人难会,长伴刘郎夜夜飞。

玉宇琼楼闭夜寒,飞光流眄转阑珊。

何时九转丹砂熟,却插金貂侍紫皇。

作者及朝代

刘沧,唐代诗人,生卒年不详,大约活动在晚唐时期,他的作品以七言律诗见长,风格清新自然,意境深远,常描绘仙境与道家生活,表达了对超脱尘世、追求永恒的向往。

作者简介

刘沧虽非唐代最著名的诗人之一,但其诗作在唐代诗坛上亦占有一席之地,他善于运用丰富的想象力和细腻的笔触,将道教文化与自然景观相结合,营造出一种超凡脱俗的艺术氛围,其作品多收录于《全唐诗》中,是研究唐代文学与道教文化的重要资料。

译文

在那玉宇琼楼之中,夜晚寒气逼人,流光闪烁,目光流转间夜色已深,不知何时,那九转丹砂才能炼就成熟,到那时,我便可插上金貂的帽子,侍奉在紫皇(天帝)的身旁。

释义

“何时九转丹砂熟”一句,表达了诗人对炼丹成仙的渴望与期待。“九转丹砂”是道教中常见的炼丹术语,象征着经过多次提炼、转化后达到的最高境界的仙丹。“却插金貂侍紫皇”则描绘了成仙后的荣耀与尊贵,金貂是古代高级官员的帽饰,紫皇则代指天帝,整句意为成仙后即可获得无上的荣耀与地位,侍奉于天帝左右。

赏析

这首诗以道教炼丹为背景,通过描绘仙境的奇幻与成仙后的荣耀,表达了诗人对超脱尘世、追求永恒的向往,诗中“玉宇琼楼”、“九转丹砂”、“金貂”、“紫皇”等意象,不仅富有道教色彩,还充满了浪漫主义的情怀,诗人通过细腻的笔触和丰富的想象力,将道教文化与自然景观相结合,营造出一种超凡脱俗的艺术氛围,使读者仿佛置身于那神秘莫测的仙境之中。

创作背景

唐代是中国道教发展的鼎盛时期,道教文化对当时的社会生活产生了深远的影响,刘沧作为一位深受道教文化熏陶的诗人,其作品中自然不乏对道教炼丹、成仙等主题的描绘,这首诗可能是在诗人对道教文化有了一定了解后,结合自身的感悟与想象而创作出来的,通过描绘仙境的奇幻与成仙后的荣耀,诗人表达了对超脱尘世、追求永恒的向往,同时也反映了唐代社会对道教文化的普遍认同与推崇。

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