诗词原文
送僧归日本
唐·钱起
上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。
别附小诗
骑驴太华三峰雪，鼓棹钱塘八月涛。
暂向人间争得失，终归海上作蓬蒿。
作者及朝代
作者：钱起
朝代：唐代
作者简介
钱起，字仲文，唐代诗人，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、知制诰，晚年官至尚书司勋员外郎，世称钱考功、钱司勋，钱起诗名早著，为大历十才子之一，与刘长卿齐名，并称“钱刘”，又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎”，有《钱考功集》。
译文
送僧归日本：
高僧在长安随缘而住，来去都如同梦境一般，他乘坐的船只驶向茫茫的沧海，远离尘世，法舟轻盈，在海上，水月相映，禅意深邃，连鱼龙都聆听梵音，只留下一盏孤灯的光影，在万里海疆中闪烁，照亮他的归途。
别附小诗：
我曾骑着驴子攀登太华山的三个雪峰，也曾摇着船桨在钱塘江八月的大潮中搏击，虽然暂时在人间争名夺利，但终究还是要回到海上，像蓬蒿一样随风飘荡。
释义
这两首诗是钱起送别一位即将返回日本的僧人时所作，第一首主要描述了僧人的归途和心境，以及他在海上的修行生活，第二首（别附小诗）则是钱起对僧人归途的想象和对自己人生的感慨，表达了对自由、超脱生活的向往。
赏析
这两首诗语言优美，意境深远，充满了禅意和哲理，第一首诗通过描绘僧人的归途和修行生活，展现了佛教的宁静和超脱，第二首诗则通过对比自己在人间的争名夺利和僧人的归隐生活，表达了对自由、超脱生活的向往和追求，两首诗都体现了钱起深厚的文学功底和哲学思考。
创作背景
这两首诗是钱起在送别一位即将返回日本的僧人时所作，当时，唐代与日本的交流频繁，许多日本僧人来中国学习佛法，这位僧人学成后即将返回日本，钱起便写下了这两首诗以表达送别之情和对佛教的敬仰，这两首诗也反映了钱起对人生和自由的深刻思考。
