诗词原文
辨邪正
朝代：宋代
作者：邵雍
大道既隐微言绝，
仁义不施功利切。
正令举世皆杨墨，
邪正岂复劳商榷。
作者简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋哲学家、易学家，邵雍一生不仕，却勤学不辍，著作丰富，其学说以“内圣外王”之道为核心，融合了儒、道、佛三家思想，对后世影响深远，他创立的“先天学”在宋代易学中具有重要地位，他也是理学的重要奠基人之一。
译文
大道隐没之后，精深微妙的言辞便不再流传，
仁义不再施行，功利之心却日益迫切。
即便整个世界都崇尚杨朱与墨子的学说，
那么邪与正的区分，又哪里还需要费力去讨论呢？
释义
这首诗表达了邵雍对当时社会道德沦丧、功利至上的批判，以及对大道隐没、微言绝传的哀叹，他通过对比“大道既隐”与“功利切”的现状，揭示了社会风气的败坏，他提到即便举世皆崇尚杨朱（主张贵己重生，轻视仁义道德）与墨子（主张兼爱非攻，但轻视礼教）的学说，邪正之分也本应一目了然，无需多言，但现实却是人们已经难以分辨是非，这更加凸显了社会的混乱与道德的沦丧。
赏析
这首诗语言简洁而意蕴深远，通过对比与反问的手法，强烈地表达了邵雍对当时社会风气的忧虑与批判，他通过对“大道”与“功利”的对比，揭示了社会道德沦丧的根源；而“正令举世皆杨墨，邪正岂复劳商榷”一句，则更是以反问的形式，表达了对社会道德沦丧到无法分辨邪正的痛心疾首，整首诗情感深沉，思想深刻，体现了邵雍作为理学家的社会责任感与使命感。
创作背景
邵雍生活在北宋中期，这是一个社会变革剧烈、道德观念混乱的时代，随着商品经济的发展，功利主义思想逐渐盛行，传统的儒家道德观念受到严重冲击，邵雍作为一位深谙儒家经典的学者，对这种现象深感忧虑，他通过这首诗，表达了对社会道德沦丧的批判与对大道回归的渴望，同时也体现了他作为理学家的社会责任感与使命感，这首诗不仅是对当时社会风气的批判，更是对儒家道德理想的坚守与呼唤。
