诗词原文
齿落
宋·陆游
牙齿欲落何足惜，烂煮藜羹自堪食。
但使吾儿知此意，不须憔悴叹华簪。
作者及朝代
作者：陆游
朝代：南宋
作者简介
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
译文
牙齿快要掉光了有什么值得可惜的呢？把藜藿（一种野菜）煮得烂烂的，自己也能吃得下去，只希望我的孩子们能够理解这种生活态度，不要因为年华老去、头发斑白而自怨自艾。
释义
这首诗表达了诗人对人生老去的豁达态度，以及对子女们的期望，牙齿欲落，象征着人生的衰老，但诗人并不因此感到沮丧，反而能以乐观的心态面对，认为即使牙齿掉光，也能吃下煮烂的野菜，维持生活，他也希望子女们能够明白这种乐观的生活态度，不要因为年华老去而叹息。
赏析
这首诗以牙齿欲落这一生活细节入手，展现了诗人对人生老去的豁达与乐观，诗人没有因为牙齿的脱落而哀叹，反而以“何足惜”三字表达了对此的淡然态度，诗人以“烂煮藜羹自堪食”一句，进一步展现了其随遇而安、知足常乐的生活哲学，最后两句，诗人将对子女的期望融入其中，希望他们能够继承这种乐观的生活态度，不因岁月的流逝而自怨自艾，整首诗语言质朴，情感真挚，充满了对生活的热爱和对子女的深情厚意。
创作背景
这首诗可能创作于陆游晚年时期，陆游一生历经坎坷，多次因主张抗金而遭到排挤和打压，晚年时期，他退居家乡，过着简朴而宁静的生活，在这首诗中，诗人以牙齿欲落这一生活细节为引子，表达了自己对人生老去的豁达态度和对子女们的期望，这种态度不仅体现了诗人对生活的热爱和乐观精神，也反映了他对子女们的深情厚意和殷切期望。
