诗词原文
山居
唐·皎然
心如泽国春归雁，身是云堂旦过僧。
闲伴野僧栽柏树，共依松月听泉声。
作者及朝代
这首诗的作者是唐代诗人皎然，他生活在唐代中期，约公元720年至约公元798年之间，皎然是一位僧人，同时也是一位杰出的诗人和茶学家，他的诗作以清新自然、淡泊明志著称，对后世有着深远的影响。
作者简介
皎然，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，后出家为僧，法号皎然，皎然在文学、佛学、茶道等方面都有很深的造诣，他的诗作风格独特，深受后人喜爱，他的诗歌多表现山林隐逸生活和佛教禅理，语言清丽自然，意境深远。
译文
我的心就像那春天归来的大雁，飞越泽国，无拘无束；我的身则如同早晨经过云堂的僧人，超脱尘世，闲暇时，我陪伴着山野中的僧人一起栽种柏树，共同依偎在松树和月光下，聆听那清泉的潺潺声。
释义
“心如泽国春归雁”一句，用春天归来的大雁比喻自己内心的自由与无拘无束，表达了对自由生活的向往和追求；“身是云堂旦过僧”一句，则通过早晨经过云堂的僧人形象，展现了自己超脱尘世、追求精神自由的生活态度，后两句则进一步描绘了诗人与野僧共植柏树、共听泉声的闲适生活，体现了诗人对山林隐逸生活的热爱和向往。
赏析
这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人内心的自由与超脱，以及他对山林隐逸生活的热爱，首句“心如泽国春归雁”以大雁为喻，形象地表达了诗人对自由生活的向往；次句“身是云堂旦过僧”则以僧人为形象，展现了诗人超脱尘世的生活态度，后两句则通过具体的场景描写，将诗人的闲适生活展现得淋漓尽致，整首诗意境深远，语言清丽，充满了山林隐逸的韵味。
创作背景
这首诗的创作背景可能与皎然的僧人身份和山林隐逸生活有关，作为一位僧人，皎然对佛教禅理有着深刻的理解，同时他也热爱山林隐逸生活，追求内心的自由与超脱，这首诗正是他这种生活态度和思想情感的体现，在创作这首诗时，皎然可能正身处山林之中，与野僧为伴，共同体验着闲适自在的生活，从而触发了他的创作灵感。
