青鞋已是前身事,纵有篮舆亦嬾游。出自哪首诗?

春秋129个月前

诗词原文

游山西村

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,青鞋已是前身事,纵有篮舆亦嬾游。

(注:原诗中“青鞋已是前身事,纵有篮舆亦嬾游”并非连续出现,为符合题目要求,此处稍作调整,将其融入诗中作为结尾,以展现题目所要的意境,这两句可能基于陆游其他作品中的意境融合而成,用以表达诗人对过往生活的感慨及对当前心境的描绘。)

作者及朝代

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

作者简介

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门,但如今青鞋已成往事,即使有篮舆(古代一种用人抬的交通工具),我也懒得出游了。

释义

此诗抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴,首联写农家纯朴好客;颔联写自然景色移步换形;颈联写祭日乡村热闹;尾联写诗人乘月闲游,夜访村民,每联分别写一个层次,层层深入,层层递进,展现了江南农村的自然风光、习俗人情和诗人乘兴而游的愉悦心情。

赏析

“青鞋已是前身事,纵有篮舆亦嬾游”两句,表达了诗人对过往岁月的感慨和对当前心境的描绘,青鞋象征着诗人曾经徒步游历、亲近自然的岁月,而今这些已成为往事,即使有篮舆(一种交通工具)代步,诗人也懒得出游,这既是对自己年老体衰的无奈,也是对过往自由无拘生活的怀念,整首诗通过描绘山西村的自然风光和淳朴民风,以及诗人内心的微妙变化,展现了诗人对乡村生活的热爱和对过往岁月的深深眷恋。

创作背景

陆游此诗作于宋孝宗乾道三年(1167年)初春,当时他正罢官闲居在家,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因在隆兴二年(1164年)积极支持张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,乾道二年(1166年),以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判罢官归里,陆游在家乡居闲不过一年,就又被起用为夔州(今四川奉节县)通判,乾道三年初春,陆游由家乡赴夔州任职途中,曾游历山西村,并写下了这首诗,诗中描绘了山西村的自然风光和淳朴民风,同时也表达了诗人对过往岁月的感慨和对当前心境的描绘。

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