华陀囊书久已焚,思邈玉函秘不闻。上一句是什么?

风云127个月前

古诗创作

题目:怀古医道

朝代:唐代

作者:李逸风

原文

华陀囊书久已焚,思邈玉函秘不闻。

千古医道传薪火,几人能解其中文。

丹心妙手回春术,白发青丝济世恩。

欲问岐黄何处觅,青山绿水隐高人。

作者简介

李逸风,唐代末年一位隐逸诗人,生平不详,据传他医术高超,同时擅长诗文,常游历于山水之间,以诗会友,以医济世,他的作品多表达对古代医家及医道的怀念与敬仰,以及对自然与人生的深刻感悟。

译文

华佗的医书早已被焚烧,孙思邈的玉函秘籍也秘而不宣。

千百年来,医道如同薪火相传,但真正理解其中奥秘的人又有几何?

医者以丹心妙手施展回春之术,用青丝到白发的岁月,播撒济世之恩。

若问岐黄之术何处寻觅,或许就隐藏在青山绿水间的隐士高人之处。

释义

“华陀囊书久已焚,思邈玉函秘不闻”两句,借指古代两位著名医家华佗与孙思邈的医术传承之难,华佗的医术因故被焚毁,孙思邈的《千金方》等著作虽存,但其中深奥之处亦不为世人所广知。“千古医道传薪火”表达了医道传承的不易与重要性。“几人能解其中文”则是对能够理解并传承医道精髓者的稀少表示感慨,后两句则是对医者仁心与医术高超的赞美,以及岐黄之术难以寻觅的感叹。

赏析

此诗以怀古开篇,通过对古代医家医术传承的描绘,表达了对医道精神的敬仰与怀念,诗中“华陀囊书久已焚,思邈玉函秘不闻”两句,既是对古代医术传承之难的感叹,也是对医术珍贵与稀缺的强调,后两句则通过对医者仁心与医术高超的赞美,以及对岐黄之术难以寻觅的感叹,进一步升华了主题,使全诗充满了对医道精神的敬仰与向往。

创作背景

据传,李逸风在游历山水之间时,常遇百姓因病痛所困,而医者虽多,但真正能够妙手回春者却寥寥无几,他深感医道传承之不易,以及医术之珍贵,遂作此诗以表达对古代医家及医道的怀念与敬仰,他也希望通过此诗能够唤起人们对医道精神的重视与传承。

注:以上内容均为虚构创作,旨在满足题目要求,历史上并无确切记载名为“李逸风”的唐代末年隐逸诗人及其作品《怀古医道》。

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