诗词原文
读史
宋·陆游
左史倚相读皇坟，学者尚得窥全浑。
汗牛充栋徒自苦，紬绎不精安足论。
简编断烂遗亡多，赖有口传存讨论。
如何后世恣穿凿，附会妖妄纷无根。
作者及朝代
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
译文
左史倚相能够阅读上古的典籍《皇坟》，使得后来的学者还能够窥见历史的全貌，即便是汗牛充栋的典籍，如果只是盲目苦读而不加精研，又怎能真正领悟其中的精髓呢？简册断烂，遗亡众多，幸好还有口耳相传的学问得以保存和讨论，可是，为什么后世的人们却肆意穿凿附会，将那些荒诞无稽的说法当作真理来传播呢？
释义
本诗主要表达了陆游对于读史的态度和对于后世学者穿凿附会、歪曲历史真相的批评，诗中提到的“左史倚相读皇坟”是借古喻今，强调古代贤人能够阅读并理解上古典籍，而“学者尚得窥全浑”则指出后世学者通过研读这些典籍，仍然能够窥见历史的整体面貌，陆游也指出了读史过程中的问题，即盲目苦读而不加精研，以及后世学者穿凿附会、歪曲历史的现象。
赏析
陆游在这首诗中展现了他深厚的史学素养和对于历史的深刻认识，他通过对比古代贤人与后世学者的读史态度和方法，批评了后世学者在读史过程中的盲目性和穿凿附会的现象，他也强调了口耳相传的学问在保存和传承历史中的重要性，整首诗语言质朴，寓意深刻，既表达了对古代贤人的敬仰之情，也表达了对后世学者读史态度的忧虑和批评。
创作背景
陆游生活在一个动荡不安的时代，他亲身经历了北宋的灭亡和南宋的建立，对于历史的变迁有着深刻的感受，他也深知历史对于国家和民族的重要性，他在创作这首诗时，既表达了自己对于历史的热爱和敬畏之情，也表达了对后世学者读史态度的忧虑和批评，他希望后世学者能够认真对待历史，不要盲目穿凿附会，歪曲历史真相，而是要通过深入研究和理解历史，为国家和民族的未来发展提供有益的借鉴和启示。
