诗词原文
山居即事
唐·王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声。
作者简介
王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，出身河东王氏，开元十九年（731年）进士及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
译文
居住在这里，柴门寂寥，对着苍茫的落日，只能与归巢的鹤为伴，因为这里太偏僻了，人们很少往来，绿竹生长着新笋，红莲花瓣凋落，就像被谁脱下衣裳，我临时煮着粟米茶，留僧人共话；又特地栽上芭蕉，以便听到那夜雨的声音。
释义
这首诗描绘了诗人山居时的日常生活和心境，前两句写山居的寂寞和环境的清幽；中间四句写周围景物，由远及近，由静到动；最后两句写诗人的活动，体现诗人心境的闲适和对自然的热爱。
赏析
“旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声”这两句是全诗的精华所在，诗人以煎茶留客和种芭蕉待雨声两个细节，生动地展现了自己山居生活的闲适和情趣，煎茶留客，体现了诗人好客的热情和与僧友交流的乐趣；种芭蕉待雨声，则表现了诗人对自然声音的喜爱和对宁静生活的向往，这两句诗语言清新自然，意境深远，富有生活气息和艺术感染力。
创作背景
王维晚年官至尚书右丞，职务不小，但他早已看透官场的污浊，无心恋栈，只是奉诏办事而已，由于政局变化反复，他早已申请辞官，但未被批准，他既对当时朝廷不满，又无可奈何，因此常常独坐看山，过着悠闲、恬静的生活，这首诗就是在这样的背景下创作的，反映了诗人对山居生活的热爱和对自然的向往。
