诗词原文
辨舌
朝代：唐代
作者：齐己
人皆有舌是非在，劫未成灰时世长。
欲学忘言师老子，曾将心事问庄周。
作者简介
齐己（约863年—约937年），晚唐五代时期著名诗僧，字得生，一字山房，潭州（今湖南长沙）人，自幼家贫，出家为僧，性颖悟，善诗文，齐己一生经历了唐朝的衰亡和五代十国的纷争，其作品多反映战乱年代的民生疾苦和个人对佛法的感悟，他的诗歌风格清丽脱俗，深受后世推崇。
译文
每个人都有舌头，因此是非也就随之产生；即便世界遭遇大劫，化为灰烬，世间的纷扰与变迁却似乎永远不会停止，我想要学习老子那样忘却言语、超脱世俗的智慧，也曾向庄周探寻过内心的宁静与自由。
释义
首句“人皆有舌是非在”直接点出人类因言语而产生的纷争与是非；次句“劫未成灰时世长”则借“劫灰”这一佛教用语，暗喻世事无常，但人间的纷扰却似乎永无止境，后两句表达了诗人对道家无为而治、超脱物欲思想的向往，希望通过学习老庄哲学，达到内心的平和与自由。
赏析
这首诗以简洁明了的语言，深刻揭示了人性的复杂和社会的纷扰，首联以“舌”与“是非”的关联，直接点明了人类社会中言语带来的矛盾与冲突，颔联则通过“劫灰”的意象，表达了诗人对世事无常的感慨，以及对时局动荡不安的忧虑，颈联和尾联则转向了对道家哲学的向往，表达了诗人希望通过学习老庄思想，达到内心的宁静与超脱，整首诗意境深远，语言质朴，富有哲理，展现了齐己作为一位诗僧的深邃思想和豁达情怀。
创作背景
齐己生活在晚唐五代时期，这是一个社会动荡不安、战乱频仍的时代，诗人身处乱世，深感世事无常，人心不古，因此产生了对道家无为而治、超脱物欲思想的向往，这首诗正是在这样的背景下创作的，它既是诗人对现实社会的深刻反思，也是他对内心追求的一种表达，通过这首诗，我们可以感受到齐己在面对乱世时的无奈与挣扎，以及他对理想生活的向往与追求。
