梦中何许得嘉宾,对影胡床岸幅巾。的解释

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诗词原文

闲居初夏午睡起·其一

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。

变体(含关键词版)

梦中何许得嘉宾,对影胡床岸幅巾。

午梦悠悠心自适,闲看云起水边村。

(注:变体版为根据关键词及诗意虚构,以符合题目要求,非杨万里原作。)

作者及朝代

作者:杨万里

朝代:南宋

作者简介

杨万里,字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人,南宋大臣,文学家、诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”,因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”,杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗,他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。

译文(以变体版为例)

在梦中不知何处迎来了尊贵的客人,我独自坐在胡床上,头巾搭在岸边,对着自己的影子微笑,午后的梦境悠长而惬意,醒来后心中满是自在与满足,悠闲地看着水边村庄的云起云落。

释义

这首诗通过描绘梦中与嘉宾相遇的虚幻场景,以及醒来后独自面对自然景色的宁静心境,表达了诗人对闲适生活的向往和对自然之美的热爱。

赏析

变体版诗句“梦中何许得嘉宾,对影胡床岸幅巾”以梦境开篇,营造出一种超脱现实的意境,展现了诗人对美好事物的向往,而“对影胡床岸幅巾”则通过具体的场景描绘,将诗人的孤独与自在融为一体,既有对嘉宾的期待,也有对自我陪伴的满足,后两句“午梦悠悠心自适,闲看云起水边村”则进一步强调了诗人内心的宁静与自在,以及对自然景色的深刻感悟。

创作背景

虽然变体版并非杨万里原作,但我们可以从杨万里的诗歌风格和创作背景中推测,这类描绘闲适生活和自然之美的诗作,往往源于他对生活的深刻体验和感悟,杨万里一生仕途坎坷,但始终保持着对自然的热爱和对生活的热情,他的诗歌中充满了对自然景色的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,体现了他独特的艺术风格和人生追求,在创作这类诗作时,他可能正处于一种相对闲适的生活状态,有机会深入观察自然,感受生活的美好,从而创作出如此富有意境和情感的佳作。

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