这首古诗出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词九首·其二》，以下是详细的解析：
诗词原文
竹枝词九首·其二
唐·刘禹锡
楚水巴山江雨多，
巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，
回入纥那披绿罗。
竹枝歌舞新教成，
凄怨传得三巴声。
闻君四弦一拨奏，
夷声铜鼓不敢鸣。
（注：此处只展示了与关键词相关的两句及其前后文，以完整呈现诗句的上下文环境。）
作者简介
刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称，他生于唐代宗大历七年（772年），卒于唐武宗会昌二年（842年），刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，他的诗歌创作，善于捕捉和提炼生活中的典型意象，以生动的笔触描绘出各种生活场景，同时融入自己的情感和思考，具有很高的艺术价值。
译文
巴山楚水一带雨多江潮湿，
当地人擅长吟唱本乡民歌。
今朝我这个北方客子思归乡，
回舟时听那纥那歌声披绿绮。
竹枝歌舞刚刚教成新曲调，
凄怨之声传遍整个三巴地。
听说你四弦一拨奏起乐，
那夷人的铜鼓声都不敢响起。
释义
这首诗描绘了巴山楚水地区的自然风光和民俗风情，以及诗人对家乡的思念之情，前两句写巴山楚水地区的自然环境和当地人的歌唱习俗，后两句则通过竹枝歌舞的新曲调，表达了诗人对家乡的深切思念和归心似箭的情感，也展现了竹枝歌舞在当地的影响力和魅力，使得夷人的铜鼓声都不敢与之争锋。
赏析
这首诗以竹枝歌舞为题材，通过生动的描绘和细腻的情感表达，展现了巴山楚水地区的民俗风情和诗人的思乡之情，诗人以“竹枝歌舞新教成”为引子，引出了对竹枝歌舞的赞美和对家乡的思念，通过“凄怨传得三巴声”和“夷声铜鼓不敢鸣”等句，进一步突出了竹枝歌舞在当地的影响力和魅力，整首诗语言优美，情感真挚，具有很高的艺术感染力。
创作背景
刘禹锡在唐德宗贞元末年曾任朗州司马等职，后来又被贬为连州刺史、夔州刺史等地，在这段时期，他深入了解了巴山楚水地区的自然风光和民俗风情，对当地人民的生活和歌唱习俗产生了浓厚的兴趣，他创作了一系列以竹枝歌舞为题材的诗歌，以表达对这片土地和人民的热爱和思念之情，这首《竹枝词九首·其二》就是其中的一首佳作。
