诗词原文
访道安叟
宋·白玉蟾
学仙到此无余说，更觉金丹堕秕糠。
云卧不知双鬓改，山行踏碎万松黄。
风前月下谁为伴，天上人间得几场。
我亦年来学慵懒，石床书卷对斜阳。
作者及朝代
白玉蟾，南宋时期著名的道士、诗人、书画家，全真道南宗五祖之一，原姓葛，名长庚，后改姓白，字如晦，号海琼子、云外子、武夷散人、神霄散吏等，世称“紫清真人”，白玉蟾生于琼州（今海南琼山），幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾至雷州以神书符水治病救人，后游历名山，参访道侣，隐居于武夷山和罗浮山等地，致力于传播道教南宗教义，对后世道教发展影响深远。
作者简介
白玉蟾不仅是一位高道，也是南宋文坛上的一颗璀璨明珠，他的诗词风格独特，融合了道家思想与自然之美，既有超脱尘世的飘逸，又不失对人间情感的细腻描绘，其书画作品同样享有盛名，被誉为“书画三绝”。
译文
学习仙道至此已无话可说，更觉得那些所谓的金丹不过是糟粕而已，我云卧山间，不知双鬓已斑白，山行时踏碎了万松的黄叶，风前月下，我独自为伴，天上人间的经历又能有几场呢？近年来我也学会了慵懒，只在石床上对着斜阳翻阅书卷。
释义
此诗表达了诗人对修仙之道的深刻领悟和对世俗名利的淡泊态度，他认为真正的仙道不在于外在的金丹等修炼法门，而是内心的超脱与自在，通过云卧山行、风前月下的生活，诗人展现了一种超然物外、与自然和谐共处的生活哲学。
赏析
“学仙到此无余说，更觉金丹堕秕糠”一句，直接点明了诗人对修仙之道的看法，认为追求金丹等外在修炼只是徒劳，真正的仙道在于内心的修炼和领悟，接下来的诗句，通过描绘云卧山行、踏碎松黄的场景，展现了诗人与自然和谐共处的宁静生活，以及在这种生活中获得的内心平静与超脱，最后两句则表达了诗人对世俗名利的淡泊态度，以及对简单生活的向往。
创作背景
白玉蟾一生游历广泛，参访道侣，对道教南宗教义有着深刻的理解和领悟，此诗可能是在他隐居山林、深入修行期间所作，表达了他对修仙之道的深刻感悟和对自然生活的热爱，通过这首诗，我们可以感受到白玉蟾那种超脱尘世、追求内心平静与自由的生活态度，以及他对道教南宗教义的独特理解和传播。
