诗词原文
山居即事
唐·王维
地僻林深客到稀，高舂未起闭柴扉。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
作者简介
王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，王维出身河东王氏，开元十九年（731年）进士及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首，北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
译文
居住在偏远的山林，很少有客人到来，早晨的舂米声尚未响起，我就已经关好了柴门，嫩绿的竹枝上显现出一层白色粉末，像是披上了新妆，而凋谢的荷花则像脱下了艳丽的衣裳，渡口处的渔火已经升起，到处都是采菱归来的人，傍晚时分，秋日的烟雾开始弥漫，枫树林在微风中沙沙作响。
释义
这首诗描绘了诗人隐居山林时的宁静生活，首联“地僻林深客到稀，高舂未起闭柴扉”点明了居住环境的偏僻和少有人打扰的宁静，颔联“绿竹含新粉，红莲落故衣”通过描绘自然景物的变化，展现了时间的流逝和季节的更迭，颈联“渡头烟火起，处处采菱归”则描绘了人们日常生活的场景，充满了生活气息，尾联“日暮秋烟起，萧萧枫树林”以秋日傍晚的烟雾和枫树林的沙沙声作为结尾，营造出一种宁静而略带萧瑟的氛围。
赏析
这首诗以清新自然的语言描绘了诗人隐居山林时的生活场景和内心感受，诗人通过细腻的笔触和生动的描绘，将自然景物和日常生活融为一体，展现出一种宁静、淡泊、超脱的意境，诗中既有对自然美景的赞美，也有对隐居生活的满足和向往，诗人还巧妙地运用对比和象征等手法，将自然景物与人的内心世界相联系，使诗歌具有更深刻的内涵和更丰富的意蕴。
创作背景
王维在仕途上并不顺利，曾经历过贬谪和战乱等挫折，在隐居山林期间，他通过写诗作画来抒发内心的情感和对自然的热爱，这首诗就是在这样的背景下创作而成的，诗人通过描绘隐居生活的宁静和美好，表达了自己对世俗纷扰的厌倦和对自然宁静生活的向往，也反映了诗人对人生哲理的深刻思考和对生命意义的探索。
