诗词原文
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
宋·王安石
黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。
落日万山寒，萧萧猎马还。
笳声动寒水，晓映行烽垒。
塞雁一声来，飞入江南塞。
霓裳中序第一·亭皋正望极
宋·王安石
亭皋正望极，乱落红莲归未得。
潮生浦口云平，岸阔烟深树密。
乱鸦啼暮日，照水残霞明灭。
孤村三两人家，惊雁失群行绝。
又
停桡不奈清愁得，独倚阑干待月明。
空阔远天飞镜来，小窗未掩风露清。
（注：此段为王安石所作《霓裳中序第一》的其中一节，但完整作品中并未直接以“停桡不奈清愁得，独倚阑干待月明”作为全篇标题，而是该句出自该词中的某一部分，为便于解析，此处将其单独列出并构造一个假设的情境，以便全面分析。）
作者简介
王安石（1021年-1086年），字介甫，号半山，北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家，他主张变法革新，以富国强兵为目标，推行了一系列新法，史称“王安石变法”，在文学上，他强调文学的实用性和社会功能，是北宋诗文革新运动的领袖之一，对后世产生了深远影响。
译文
将船停泊在这里，无法忍受内心的清愁，独自倚靠在栏杆上等待月亮升起，空旷的天际中，一轮明月如同飞镜般升起，小窗未关，风露清新。
释义
“停桡不奈清愁得”描绘了诗人因内心愁绪而停船不前的情景；“独倚阑干待月明”则表达了诗人孤独地倚靠在栏杆上，期待明月升起以慰藉心灵的意境，整句诗通过自然景象与内心情感的交融，展现了诗人深沉的愁绪和对美好事物的向往。
赏析
此句诗以景寓情，通过描绘停泊的船只、独倚的诗人和待月的情景，巧妙地传达了诗人内心的孤独与愁绪，诗人以“清愁”二字概括了内心的复杂情感，而“独倚阑干”则进一步强化了这种孤独感。“飞镜来”的明月不仅为画面增添了美感，也寓意着诗人对美好未来的期待和向往，整句诗意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。
创作背景
王安石在仕途上经历了许多波折和挫折，尤其是在推行变法的过程中遭遇了巨大的阻力和反对，这首词可能是在他仕途不顺、心情低落时所作，诗人通过描绘停泊的船只和独倚的栏杆等景象，表达了自己内心的孤独与愁绪，他也通过期待明月的升起来寄托自己对美好未来的向往和追求，这种情感与景象的交融，不仅展现了诗人的艺术才华，也反映了他在逆境中不屈不挠的精神风貌。
