诗词原文
题长安酒肆壁
唐·吕岩（吕洞宾）
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
纵使百年长健在，一生忧苦为身愁。
作者及朝代
作者：吕岩，字洞宾，号纯阳子，是唐代著名的道士，也是道教八仙之一，传说中他常身披破衲衣，手持竹杖，云游四方，行踪不定，且能预知未来，点石成金，因此被后人尊为神仙，吕洞宾的事迹在民间广为流传，其形象也常被用于文学、艺术作品中。
朝代：唐代
作者简介
吕洞宾，作为道教的重要人物，其生平事迹充满了神秘色彩，据《全真诠绎》记载，他生于唐德宗贞元十二年（公元796年），自幼聪颖好学，博览群书，后遇火龙真人传授剑法，得道成仙，吕洞宾不仅在道教修行上有着深厚的造诣，还擅长诗词歌赋，其诗作多反映道家思想，追求超脱尘世、逍遥自在的境界。
译文
荣华富贵大多时候都会有终结的时候，祸福其实都是自己求来的。
即使能够活到百岁长久健康，一生中的忧虑和痛苦也会因为自身的欲望和烦恼而不断。
释义
这首诗表达了诗人对人生荣华富贵和祸福无常的深刻洞察，首句“荣华大抵有时歇”指出，无论多么显赫的荣华富贵，终究会有消逝的一天；次句“祸福无非自己求”则强调了个人行为对命运的影响，祸福皆由心生，由己而求，后两句进一步阐述了人生的无奈与苦楚，即使长寿健康，也难以摆脱内心的忧虑和烦恼。
赏析
这首诗以简洁明了的语言，深刻揭示了人生的真谛，诗人通过对比荣华富贵的短暂与祸福的自求，表达了对人生无常的感慨和对个人修行的重视，诗中透露出一种超脱世俗、追求内心平静与自由的思想，体现了道教“无为而治”、“顺应自然”的哲学观念，诗人也通过自身的经历和对人生的观察，提醒人们要珍惜当下，不要过分追求物质享受，而要注重内心的修养和精神的提升。
创作背景
这首诗的创作背景可能与吕洞宾的修行经历和人生感悟有关，作为一位道教仙人，吕洞宾在修行过程中深刻体会到了人生的无常和祸福相依的道理，他通过这首诗，既表达了对人生荣华富贵的淡泊态度，也传递了个人修行和内心平静的重要性，这首诗也可能是在吕洞宾云游四方、观察人间百态的过程中，对人生哲理的一种深刻思考和总结。
吕洞宾的这首诗不仅具有深刻的哲理意义，还体现了道教文化的精髓和诗人个人的修行感悟，它提醒我们，在追求物质享受的同时，也要注重内心的修养和精神的提升，以更加平和、超脱的心态面对人生的起伏和变化。
