诗词原文
山居
唐·皎然
水洗禅心都眼净，山供诗笔总眉愁。
烟霞渐欲迷芳草，洞壑初能长绿苔。
林鸟数声清梦断，涧泉一曲白云来。
人间万事何须问，且向樽前醉几回。
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾从事儒学，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士多有交往，皎然的诗歌创作成就颇高，尤其擅长山水田园诗和禅理诗，风格清新自然，意境深远，对后世有一定影响。
译文
用水洗涤过的禅心变得清澈明亮，眼前的世界也随之变得纯净无垢，山中的景致激发了我的诗兴，但心中却总带着一丝愁绪，烟霞渐渐弥漫，快要遮蔽了芬芳的草木，山洞和沟壑间开始长满了青苔，几声林鸟的啼叫打断了我的清梦，一曲涧泉的流淌伴随着白云飘来，人间的万般事务又何必去多问呢？不如就在酒樽前痛饮几回，忘却尘世的烦恼。
释义
首联“水洗禅心都眼净，山供诗笔总眉愁”表达了诗人通过修行禅定，心灵得到了净化，眼前的世界变得清澈明亮；山中的美景激发了诗人的创作灵感，但心中却难以摆脱世俗的忧愁，颔联和颈联描绘了山居生活的自然景象，烟霞、芳草、洞壑、绿苔、林鸟、涧泉等自然元素共同构成了一幅宁静而略带忧郁的山水画卷，尾联则表达了诗人对人间世事的淡泊态度，宁愿在酒醉中忘却烦恼，享受片刻的宁静与自由。
赏析
这首诗是皎然山居生活的真实写照，通过细腻的笔触和生动的意象，展现了诗人内心的宁静与忧愁交织的复杂情感，首联的“水洗禅心”和“山供诗笔”既是对山居生活的直接描绘，也是诗人内心世界的真实反映，颔联和颈联的自然景象描写，不仅展现了山居环境的清幽与美丽，也寓含了诗人对自然与人生的深刻感悟，尾联则以一种超脱的态度，表达了诗人对人间世事的淡泊与无奈，以及对自由与宁静生活的向往，整首诗意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。
创作背景
皎然作为一位诗僧，长期生活在山林之中，对自然有着深厚的感情和独特的理解，这首诗很可能是他在山居期间，面对眼前的自然美景，内心产生深刻感悟而创作的，通过这首诗，我们可以感受到诗人对禅理的领悟、对自然的热爱以及对人生的思考，这首诗也反映了唐代文人士大夫追求精神自由、超脱世俗的生活理想。
