诗词原文
空花不住
唐·王维
毗耶居士谈空处，结习已空花不住。
心境本同如镜净，何须更问此中悟。
作者简介
王维，唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
译文
在毗耶离城，那位居士谈论着空性的真理，他内心的执着与习气已经空净，如同虚幻的花朵不再停留，心境原本就如同明镜一般清净无染，又何必再去追问这其中的觉悟呢？
释义
“毗耶居士”指的是维摩诘居士，他是佛教中著名的在家菩萨，常以智慧教化众生。“谈空处”指的是谈论空性真理的地方。“结习已空”意味着内心的执着与习气已经消除。“花不住”比喻虚幻不实的事物不再停留于心。“心境本同如镜净”表达了心境原本清净无染，如同明镜一般。“何须更问此中悟”则是对觉悟的一种超脱态度，认为无需刻意追求，心境自然清净即悟。
赏析
这首诗体现了王维深厚的佛学修养和超脱的人生境界，他以维摩诘居士为榜样，表达了自己对空性真理的领悟和内心执着的消除，诗中“心境本同如镜净”一句，以明镜为喻，形象地描绘了心境的清净无染，而“何须更问此中悟”则表达了对觉悟的超越态度，认为无需刻意追求，只要心境清净，自然就能领悟真理，整首诗语言简洁明了，意境深远，充满了禅意和哲理。
创作背景
王维一生信佛，受佛教思想影响深远，这首诗可能是他在参禅悟道的过程中，对内心境界的一种表达，王维通过描绘维摩诘居士谈论空性真理的场景，表达了自己对空性真理的领悟和内心执着的消除，他也借这首诗传达了一种超脱的人生境界，即无需刻意追求觉悟，只要心境清净，自然就能领悟真理，这种境界的达成，既是他个人修行的成果，也是对佛教思想的深刻理解和体悟。
