诗词原文
恶业相缠五十年
唐·慧能禅师
恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。
心如明镜常拂拭，悟入空门得自安。
作者简介
慧能禅师（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教禅宗的实际创立者，慧能禅师生于岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，以伐薪为生，后因听闻《金刚经》而有所悟，遂前往黄梅东山寺拜五祖弘忍为师，得传衣钵，成为禅宗第六代祖师，慧能禅师主张“直指人心，见性成佛”，强调心性本净，佛性人人皆有，提倡顿悟成佛，对后世禅宗影响深远。
译文
五十年来，恶业如影随形，缠绕不休；
我常修行八棒十三禅的法门以求解脱。
心如明镜一般，需要时常拂拭去尘埃；
终于悟入空门，得以心安自在。
释义
“恶业相缠五十年”表达了诗人（慧能禅师）前半生被恶业所困的境遇，恶业在此处泛指一切烦恼、业障。“常行八棒十三禅”则是指慧能禅师通过修行禅宗特有的法门，如八棒（象征禅宗顿悟的严厉教导）和十三禅（可能指禅宗修行中的多种禅定方法或境界）来消除业障，寻求解脱。“心如明镜常拂拭”比喻人心本净，但需时常保持清净，去除杂念。“悟入空门得自安”则表达了慧能禅师最终悟入禅宗空性之门，获得内心安宁的境界。
赏析
这首诗是慧能禅师对自己修行历程的深刻总结，充满了禅宗的精髓，诗中“恶业相缠”与“常行八棒十三禅”形成了鲜明的对比，展现了禅师从被恶业困扰到通过修行获得解脱的过程，而“心如明镜常拂拭”一句，则巧妙地运用了明镜的比喻，强调了心性本净但需要不断修行的道理，最后一句“悟入空门得自安”则点明了修行的目的和结果，即悟入空性之门，获得内心的真正安宁，整首诗语言简洁明了，意境深远，充满了禅宗的智慧和韵味。
创作背景
这首诗的创作背景可能与慧能禅师的修行历程密切相关，慧能禅师在年轻时曾历经坎坷，饱受恶业困扰，他并未因此放弃修行，而是更加坚定地追求解脱之道，在修行过程中，他深刻领悟了禅宗的教义和方法，并通过不断的修行和实践，最终悟入空性之门，获得了内心的真正安宁，这首诗可能就是他在这一过程中所写下的心得体会，用以表达自己对禅宗修行的理解和感悟，这首诗也反映了慧能禅师对禅宗教义的深刻理解和独到见解，对后世禅宗的发展产生了深远的影响。
