诗词原文
湘累行
朝代：清代
作者：王夫之
玉堂给札气如云，初喜湘累复佩银。
香草美人空自怨，沅湘日暮独醒人。
作者简介
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，又号一瓢道人，湖南衡阳人，明末清初的杰出思想家、哲学家、文学家，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的“三大儒”，王夫之学识渊博，对天文、历法、数学、地理等都有研究，尤精于经学、史学、文学，他的著作宏富，思想深邃，是中国古代思想文化遗产的重要组成部分。
译文
在玉堂中接到任命文书，意气风发如同云气升腾，初时欣喜如同屈原再次佩戴上银印，香草美人（比喻忠贞之士）只能空自怨叹，在沅湘日暮时分，唯有我独醒于世。
释义
玉堂给札：玉堂，指朝廷；给札，指颁发任命文书。
湘累：指屈原，屈原曾流放沅湘一带，故有此称。
佩银：古代官员佩戴的银印，象征官职。
香草美人：屈原作品中常用的象征手法，香草象征忠贞之士，美人象征君王或理想中的政治领袖。
独醒人：指屈原在众人皆醉的环境中独自保持清醒。
赏析
这首诗以屈原为题材，表达了诗人对忠贞之士的敬仰和对时局的忧虑，首句“玉堂给札气如云”描绘了朝廷任命官员时的庄重与威严，以及诗人接到任命时的意气风发，次句“初喜湘累复佩银”却透露出一种复杂的情感，既有对屈原再次得到重用的欣喜，也有对屈原命运的同情与感慨，后两句“香草美人空自怨，沅湘日暮独醒人”则进一步深化了这种情感，通过香草美人的象征手法，表达了忠贞之士在乱世中的无奈与孤独，以及他们在众人皆醉的环境中独自保持清醒的高尚品质。
创作背景
这首诗创作于明末清初的动荡时期，当时社会动荡不安，政治腐败严重，忠贞之士往往遭受排挤和迫害，王夫之作为一位有识之士，对时局深感忧虑，他通过这首诗表达了对忠贞之士的敬仰和对时局的批判，他也借屈原的遭遇来抒发自己的政治抱负和人生理想，表达了自己在乱世中坚守节操、保持清醒的决心。
