诗词原文
叹伍员
唐·胡曾
属镂无眼不识人，
楚国何曾斩无极。
一自魂消九泉下，
更无消息到江滨。
作者简介
胡曾（约839—？），唐代诗人，字号不详，潭州湘阴（今湖南湘阴县）人，咸通十二年（871）进士，曾任汉南节度使从事，胡曾以关心民瘼、针砭时弊的诗篇著称于世，其咏史诗尤为后人所称道，诗风质朴自然，寓意深刻。
译文
属镂剑并无眼睛不能辨识忠奸，
楚国又怎会真的斩杀了忠臣伍子胥？
自从他的魂魄消逝在九泉之下，
就再也没有任何消息传到江边。
释义
“属镂无眼不识人”意指属镂剑作为杀人工具，本身并无识别善恶的能力，暗示了伍子胥被杀的悲剧是人为的冤案。“楚国何曾斩无极”中的“无极”或为“子胥”之误（因古代“无”与“子”、“极”与“胥”字形相近，易混淆），意指楚国实际上失去了一个忠臣。“一自魂消九泉下，更无消息到江滨”则表达了伍子胥死后，他的忠诚与冤屈无人知晓，也无法再为楚国效力的遗憾。
赏析
这首诗借古讽今，通过对伍子胥悲剧命运的描绘，批判了昏君佞臣的昏聩无知，表达了对忠臣良将不幸遭遇的深切同情，胡曾运用“属镂无眼”这一形象比喻，巧妙地揭示了权力斗争中的残酷与不公，同时也隐含了对当时社会风气的不满与批判，全诗语言凝练，情感深沉，具有较强的艺术感染力。
创作背景
胡曾生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败加剧的时代，诗人通过对历史人物伍子胥的吟咏，实际上是在反映当时社会的黑暗现实，尤其是对那些忠而见弃、才而不用现象的深刻反思，伍子胥作为春秋时期的著名政治家、军事家，以其忠诚和智慧著称，但最终却因谗言被吴王夫差赐死，其遭遇与晚唐时期许多忠臣的境遇相似，因此胡曾以此为题，寄托了自己的感慨与忧虑。
