诗词原文
山居
唐·皎然
败席展转卧看经，亦自不嫌翠织成。
门前车马久不到，屋后松篁长似清。
空庭日暮鸟争树，古寺夜深人语声。
此境只应天上有，岂知人世有蓬瀛。
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾从事儒学，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士多有交往，皎然的诗歌创作成就颇高，尤其擅长山水田园诗，风格清新自然，意境深远，对后世有一定影响。
译文
破旧的草席上辗转反侧，手捧经卷细细品读，也不嫌弃这简陋的环境比不上华丽的翠织屏风，门前车马喧嚣已久未至，屋后的松竹却永远保持着那份清幽，空旷的庭院中日暮时分鸟儿争抢着栖息的树木，古老的寺庙里夜深人静时还能听到人的低语声，这样的仙境只怕天上才有，哪里知道人间也有如蓬莱、瀛洲般的清幽之地。
释义
这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与清幽，通过对比败席与翠织成的奢华，表达了诗人对物质生活的淡泊和对精神世界的追求，通过描绘门前车马不至与屋后松篁长青的对比，以及空庭日暮与古寺夜深的景象，进一步渲染了山居环境的清幽与超脱。
赏析
皎然的这首诗以其清新自然的语言和深远的意境，展现了诗人对山居生活的热爱与向往，诗中“败席展转卧看经”一句，既表现了诗人生活的简朴，又体现了其精神的富足，而“亦自不嫌翠织成”的对比，则更加凸显了诗人对物质生活的淡泊态度，后两句通过描绘自然景象和寺庙的宁静，进一步渲染了山居生活的清幽与超脱，使整首诗充满了诗意与禅意。
创作背景
皎然作为一位诗僧，其一生大部分时间都在山林寺庙中度过，这首诗很可能是他在山居期间，面对清幽的自然环境和宁静的寺庙生活，有感而发所作，通过描绘自己山居生活的点滴，表达了诗人对自然、对禅理的深刻感悟，以及对世俗纷扰的超脱态度，这首诗也反映了唐代文人士大夫追求精神自由、向往自然生活的普遍心态。
