诗词原文
献佛
唐·皎然
脱身献佛意可料，
一瓦坐待千金还。
空门寂寂何所有，
晚来风定月当轩。
（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，历史上并无确切记载皎然写过此诗，但皎然是唐代著名诗僧，以其禅意诗风著称，故以此身份及朝代进行创作。）
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，他是南朝谢灵运十世孙，早年信仰佛教，曾隐居茅山，后诣各地游学，晚年居吴兴东林寺，皎然的诗歌多写山水田园和宗教生活，诗风清丽闲淡，为唐代诗僧之翘楚，与韦应物、灵一等交往甚密，时有唱和。
译文
我决心脱离尘世，献身佛法，这份心意是可以预料的；
就像用一片瓦片静静地等待着，终有一天能换取千金的回报。
佛门清净，空无一物，却又充满了无尽的智慧与宁静；
傍晚时分，风停了，一轮明月高悬在窗前，映照出内心的平和与超脱。
释义
此诗表达了诗人对佛教的虔诚信仰和超脱世俗的决心。“脱身献佛”意味着放弃尘世的一切，全身心投入佛法的修行；“一瓦坐待千金还”则是一种比喻，暗示着即使是最微小的付出，在佛法的修行中也能获得无量的回报，后两句则描绘了佛门生活的宁静与美好，以及诗人内心的平和与超脱。
赏析
此诗以简洁明快的语言，表达了诗人对佛教的深刻理解和虔诚信仰，前两句直抒胸臆，表达了诗人献身佛法的决心和对未来修成正果的坚定信念，后两句则通过描绘佛门生活的宁静与美好，进一步烘托出诗人内心的平和与超脱，整首诗意境深远，语言优美，充满了禅意和哲理，是皎然禅意诗风的佳作。
创作背景
虽然此诗为虚构创作，但我们可以设想，在唐代这个佛教盛行的时代，许多文人墨客都受到了佛教思想的影响，皎然作为其中的佼佼者，更是对佛教有着深刻的理解和感悟，此诗或许可以看作是皎然在某一时期，对佛教信仰和修行生活的深刻反思和感悟的结晶，通过这首诗，我们可以感受到诗人对佛教的虔诚信仰和对超脱世俗生活的向往。
