诗词原文
咏溪山
宋·苏轼
溪声便是广长舌，山色岂非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
作者简介
苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋文学家、书法家、画家、政治家，是“唐宋八大家”之一，苏轼的文学成就极高，其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
译文
溪水的潺潺声就像佛的广长舌在说法，山峦的苍翠色岂非就是佛的清净法身？夜晚来临，万籁俱寂，仿佛听到了八万四千种佛法的偈语，但将来我又如何向别人讲述这种境界呢？
释义
这首诗以溪声和山色为喻，表达了诗人对佛法的领悟和感悟，首句“溪声便是广长舌”，广长舌是佛教中用来象征佛说法之音的，这里用溪声来比喻，形象地描绘了溪水潺潺如同佛在说法一般，次句“山色岂非清净身”，清净身是佛教中用来形容佛的法身清净无染的，这里用山色来比喻，表现了山峦的苍翠色如同佛的清净法身一般，后两句则进一步表达了诗人对佛法的感悟和领悟，夜晚仿佛听到了八万四千种佛法的偈语，但将来又难以向别人讲述这种境界。
赏析
这首诗以溪声和山色为题材，通过生动的比喻和形象的描绘，表达了诗人对佛法的深刻领悟和感悟，诗中运用了佛教的典故和象征手法，使得整首诗充满了宗教色彩和神秘感，诗人也通过这首诗表达了自己对自然和人生的独特见解和感悟，展现了他深厚的文学功底和哲学素养。
创作背景
这首诗是苏轼在游览山水时所作，当时，他身处自然之中，感受到了大自然的神奇和美丽，同时也对佛教产生了浓厚的兴趣，在游览过程中，他听到了溪水的潺潺声，看到了山峦的苍翠色，这些景象触发了他的灵感，于是他写下了这首诗来表达自己对佛法的领悟和感悟，这首诗不仅展现了苏轼对佛教的热爱和追求，也表现了他对自然和人生的深刻洞察和独特见解。
